在峨眉山玩了一周，我一直很不快乐，心头空荡荡得慌。

汉收老要问我为什么认为做生意的人都奸才能言商。

我也只能无数次地说，在这个土地上，凡是那种吹讲诚信的商人，都不诚实。

我还说，反对无奸不商的人，不符合中国商人特点。

如果中国人说这话，不是骗子就是失败者。

至于，是什么原因让我有这种看法，说不清楚。

见了一些，听了一些，总结了一些，就这些。

……

边城小说写到了这个地步，只好不留余地地给人以怪圈似地写下去。

这儿的写，已到了只有进入小说角度的本质，生存世界中才有可能让观众一泣了之。

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首先要决定的文字是角色们在谋求生存的时候，不能制约生存的角色。

他们却没有错，因为，这是社会的必然规律，制约者同样是在为生存。

其次，是要说生存的空间完全决定在环境之下。

角色的成立，占生存的范围却不在同一条线上。

这是绝对真实的命题，要让角色们的生活过程更为脱离表现主义下的外部形式。

边城小说只好采用一系列入眼入骨的内在心态，来表达命题的可述性、可思性。

这样，边城小说的背景根源就一目了然。

第三，没有学会生存的人，将会步入灭亡，角色们完全可以不去上班，完全可以不去做生意，甚至是讨口要饭。

所有这一切行为，都可以不去做，那么角色的结局肯定是死路一条。

又是一个五月到来，我天生就怕农历五月。