明镜无台，我无明镜

化夜色为酒，静默如佛

倾听天地爱之颤音

夜幕渐渐降临了。冬天的日子就这样，白天短，夜晚长，才盼到黎明就得做好迎接黄昏的准备。没有文娜，我独自呆在屋里很无聊，正准备出门，村里两个小伙已经冲进我屋里。他们都喝了点酒，嚷着说今天忙坏了，现在事情都办完了，让我去检查一下，跟大家喝两杯。

我已经看到他们一天的工作成绩了，小院里出出进进多少趟了，又是拉东西又是抬桌椅的，忙得不亦乐乎。说是小伙子，年纪已不小了，三十来岁，可能长期在外面打工，普通说得挺流利。他们拉我去教室里喝酒，我笑着说刚好还没吃饭呢，就带了包烟随他们而去。

厨房里几个男女也忙了一天了，又切又砍又剁的，我早已看得一清二楚。虽然文娜说我什么都不用管，虽然我对这场婚礼感到非常别扭，但我确实为他们的操劳而感动。一切都是文娜在安排，我只有服从的份，我不想让她失望，不想让她在乡亲们面前失去面子，更不想让那些孩子们发现眼巴巴盼归的阿爸是个冒牌货。如果他们知道我是个有妇之夫，知道我在骗文娜，知道这次来是逮捕文娜的，我估计他们会活活吃了我！

我笑着给大家发烟，给他们说着感谢的话。几个男的笑眯眯地接过烟，几个女的故意不满地摇着头，说她们干了一天活了，既不抽烟，又不喝酒，而几个男的光是磨嘴皮子，又吃又喝的，非要让我给她们发糖吃。我很尴尬地摸着口袋，掏出钱来说发点辛苦费。她们摆着手慌乱拒绝着说不是这意思。一个叫苦巴的汉子拿起一块肉，往一个喊得最厉害的女的嘴里塞，还对我笑着说拉毛最喜欢吃这个。

几个人嘻嘻哈哈地闹着，顿珠大爷不停地喝斥着，虽然我听不懂他们说什么，但估计就是没有规矩，没大没小的诸如此类的话。

教室里一个桌子上摆着一脸盆羊肉，插着几把刀，旁边放着两瓶酒，还有小龙碗。桑仁大哥也在教室里，一边给我介绍大家，一边说文娜特别想用藏族最古老的规矩办婚礼，但很麻烦，许多当地人也已经搞不清什么是最古老的规矩了。加之我和文娜的情况比较特殊，所以该简化的程序就简化了、该保留的程序都保留了。

一个叫扎巴的小伙子，也就是刚才来叫我的其中之一，他说这几天村里都围着我们的婚礼转，大家简单划分了一下，二十来户人家，东边的十户当娘家人，西边十多户当婆家人，分别帮助给我们准备婚礼。

另一个叫鹏措的小伙告诉我，他们都是婆家人，今晚就得在这等到天明。昂多、才让几个人已经和“瓦日哇”牵着马儿、羊儿到旦周家里娶亲了。又说反正都是本村人，来来去去一家子，娶亲是礼数，喝酒是正事。

刚才那个要糖的女的拉毛端饭上来了，有烧馍还有熬饭，又说这几天大家轮着请我们吃饭，一方面是欢迎我的到来，一方面也是在行规矩，请姑娘作客，答谢亲朋好友。

我突然明白文娜分送我的礼物时弄得那么精细了，开始她是只顾着孩子们，后来是想到这婚礼程序了。我突然发现我太吝啬了，看似购买了一大堆东西，还不够文娜分配啊。哎，要是多购买点就好了，起码也把车箱塞得满满的，让文娜不至于精打细算了。

“哎！辛苦你们了！”我一个劲地感谢着大哥，一边端起酒碟给大家敬酒，表达我的诚意。

“按我们的老规矩应该在羊圈里待客，那是最好的。只是现在时代进步了，我们改到教室里了，那才是最好的地方。”桑仁大哥估计是这边管事的，一边不时算计着明天“吃喜”的人数，一边给他们交待着事情。教室里原有的桌椅都拼到一起了，只凑了四桌，有些凳子还是从他们家拿来的。

他们问我有什么讲究有什么忌讳的，问我们汉族的婚礼程序还有哪些必须放进去的。我的心里不停地乱跳着，那还有心思考虑这些，只说一切听大家的安排，一切按照文娜说的办。又说明天要和文娜给他们多敬几杯酒。他们又开始争着说两个“拉红”不知道水平咋样，要是打扮好了，文老师肯定和仙女一样。

顿珠老人在一边就着烤箱取暖，一边听他们说话。对我抱怨说现在的年轻人早把老传统都忘掉了，按照以前的传统，结婚那得一个多月准备，怎么能这样匆匆忙忙。又说我和文娜时间太紧张了，一周前才告诉他们我要到来，才开始忙着准备。

我心说我能来不来，一周前文娜都没谱，那敢乱讲啊。又解释说其实我和文娜已经旅游结婚了，但文娜特别想来一次原始的少数民族婚礼，才让大家费心了。顿珠老人说结婚这么大的事，不办婚礼那能成，旅游的不算。这些托词文娜已经给我交待过，免得我说漏了嘴。

过了一会，寺时的两个阿卡都来了。老阿卡说明天要好好念经为我和文娜祈福。小阿卡嘻嘻哈哈的，一来就和大家聊成一片。他们对文娜很尊重，一口一个文老师，对我一会儿叫“木华”，一会“新郎官”。我听得晕晕乎乎的，问文娜这会该忙啥？她们说文老师这会在旦周家里，估计吃完了饭和几个“阿佳”聊天呢！

几个女的早早睡觉去了，几个男的一边聊天一边喝酒，划拳行令。他们拉着我让喝酒，顿珠老人喝斥他们没规矩，说我喝醉了明天误事了咋办。他们一会用藏语，一会用汉语。现在好多地方藏族小伙打工、上学，与社会接触面更广了，他们保持着自己的母语，又把汉语中潮流的词汇不断融合进来，所以听起来也不太吃力。

因为文娜一直说我在国外，他们便要我讲讲国外的故事。没办法，我只有撒谎，我拿出自己的所知所学所得，天南海北地胡吹，以一个经历者的角度谈国外的世界，告诉他们这个世界那里都一样，到处有好人到处有坏人，外国也有志愿者，也有和文娜一样的善良的女人。我说我将要带着文娜去出国，去一个美丽的地方，也是一个非常贫穷落后的地方，那里有许多许多的孩子需要照顾。

他们早知道我要带文娜走，但听我讲时依旧露出了失望的表情。他们说这里的孩子们更离不开文娜，希望我们长久地留下来。我无奈地告诉他们，那边可怜的孩子更多，我必须要回去。再说文娜是我的妻子，我不想和她分开。

他们“呀、呀”着，表示认可我的意思。说两口子经常分开也不是办法，文娜这么喜欢孩子，肯定也想自己生个孩子。他们邀请我和文娜以后有空就来看他们，带着那边的孩子，看看这边的孩子。我笑着说会的，只要有时间就来，但不知什么时候有空。又告诉他们不久会有别的志愿者来照顾孩子们，不会让这里的孩子没有“阿妈啦”，也不会让孩子们失去学习的机会。如同支持文娜一样，希望以后来了别的志愿者，他们也能一如既往地支持。他们依旧“呀、呀”着，表示没问题。

我突然想起我给文娜新编的杜十娘的故事，真想带着这些孩子建立一个美丽的村庄，我不再是那个风花雪月的文弱书生，我会用我健壮的身体保护他们，拼命去劳作、去挣钱，为孩子们创造一个舒适的生活环境。

聊到半夜时，他们告诉我该回去好好洗澡了，说明天要当新郎了，要好好清理一下自己身上的污垢。

我微笑着和大家告别，回到文娜屋里。屋里热气腾腾的，炕上多了一些汽球，门上窗户上墙上贴了好几个“喜”字。屋子中央放着一个红红的大塑料盆，里面盛满了热水，炉子上茶壶里的水还不停地翻滚着。炕头上放着一沓衣服，都是内衣，里面还包了个戒指。看来文娜早就准备好一切了，因为忙着给孩子们织造谣，走时忘记给我交代了，又托人来找出来。

看来我在教室里聊天时，屋里一直有人在照顾。塑料盆里水面上漂满了柏香，浓郁的柏香味在屋里悠悠飘荡着，让人有一种神秘而洁净的感觉。

我锁上门，脱光了衣服，轻轻地走进水中。水温正好，我静静地跪在水中，我不知道藏族的婚礼程序是什么，也不知道这会文娜也是不是正和我一样沐浴在圣洁的柏香水中，洗涤着自己的躯体，洁净着自己的灵魂。

我轻轻地拿碗舀起水，让温暖的水顺着我的头顶、我的脖子、我的胸脯、我的大腿缓缓流下，渗进每一个毛细血管，渗进每一根骨头，渗进我的肠胃，渗进我的心脏。纯洁的水，从雪山而来，从每一个泉眼中缓缓涌出，带着雪域高原的圣洁，一点一点清洗着我灵魂深处的卑劣。

我仔细地洗着，轻轻地用手掌搓揉着每一块肌肤，让柏香水无限制地渗进我的躯壳，渗进我的灵魂。我感觉我在升腾，如同踩着一朵祥云，在空中漂泊着。我在俯瞰着这个世界，又在俯瞰着自己。我在透视着自己，又在透视着这个世界。我双手合十，默默地祈祷着。可我不是宗教徒，我不信什么主啊、佛啊等虚无的主宰，我只相信自己。只有自己才能拯救自己，可我究竟又在向谁祈祷呢？我不知道，或许我是向灵魂深处那个最纯洁的我祈祷吧！

哎！真不知回去该如何交差。我迷迷糊糊地躺在炕上，想着后面的事情，慢慢闭上了眼睛。

也不知睡了多久，突然一个粗壮的声音在门外大声叫着“起床了！新娘子快到了”随即传来沉重的敲门声。我恍然醒悟，今天我要做新郎。赶紧从炕上坐起来，大声应着“来了”，洗漱了一下就朝门外走出。

院子里亮着灯，那几个喝了一晚上酒的汉子们大声叫嚷着，不停地摆放着东西。他们一个个带着酒气，但身上已经换了新衣服，有的穿上了干净的藏袍，有的穿着其他衣服。桑仁端着一个大盆子，里面放着酒碗，扎巴捧着几条哈达，大声地笑着、说着。

他们把一条白毡放在门口，用青稞洒上“卐”字，然后在煨桑台上摆上柏枝和松枝，在大门两侧摆上两串千字头鞭炮。没一会就见鹏措大声喊着“通达！通达！”从东边跑过来。一个叫巴桑的小伙马上点燃了煨桑台上的松柏枝。大伙一齐朝外走去，我耐不住好奇，争着到外面去看热闹。他们看着我嘻笑着，也不反对。

“噼哩叭拉”的鞭炮声响起了，几个人笑着迎了上去，一边给送亲的贵客们敬献着哈达和美酒，一边相互唱着优美的迎亲歌。

我呆呆地站在夜色中。我看到文娜骑着白马缓步而来，夜风中飘摇着，如同仙女下凡。我看到大家紧紧地簇拥着她，黎明中闪耀着，仿佛佛子临世。她在伴娘的引导下，轻轻走下马鞍，看着我微微地笑着。她踩着吉祥的白毡轻挪芳步，在手捧“才玛”酥油糌粑供品、“达大”彩箭和酒壶、酒碗的姑娘小伙的引领下，在伴郎伴娘的陪同下，围着煨桑台转了三圈，然后笑着朝我招招手。

我呆呆地站着，我彻底被文娜迷住了。我看见她梳着一头小辫子，精致地装缀有银牌的发套内，她两侧发辫上饰有红、黄、绿组成的玛瑙串，在晨光里闪闪发光。她穿着金色的的藏式衬衣，穿着镶着织锦、水獭皮边的藏式彩袍。一条珊瑚、玛瑙、松耳石、翡翠、黄拉石镶嵌的项链挂在胸前，随着几条红、绿、蓝绸带一起飞扬着，显得更加富贵典雅，美丽动人。

文娜在大家友好的劝阻声中牵起我的手，带着我进入教室，进入婚礼的殿堂。里面两张桌子上已经摆满了糖果、花生、核桃、红枣等，还有醇香的青稞酒。所有的来客都穿着漂亮的藏袍，打扮的分外庄重。一个叫南木措的大叔让我们站在一副佛像前，开始又说又唱。文娜悄悄告诉我是在唱“保西”，也就是婚礼致词，还有些程序，让我听安排配合好。

当文娜把一枚银戒指戴在我手上时，我也赶紧拿出文娜准备的那枚银戒指戴在她手上。“我们真的结婚了！”我心里突然有一种说不出的欢喜与酸楚。

顿珠老人和老阿卡坐在主席上，我和文娜各捧着哈达敬献给他们，表示着我们的感谢之意。老阿卡拿着系着白羊毛的柏枝，把一碗奶茶洒向众人，嘴里念念有词。随后来宾们一边不停地用藏语念着什么，一边捧着金黄的、洁白的哈达，轮流搭在我和文娜的脖子上。我听不懂他在念什么，但我相信，那一定是最美的祝福，最真诚的祈祷……

热腾腾的奶茶端上来了，热腾腾的手抓端上来了，大盘的馍端上来了。都是抬头不见低头见的村人，每个人脸上都喜气洋洋，一边吃喝，一边谈论着昨晚的事，相互开着玩笑，相互逗着乐子，显得极为友好。而我和文娜则被伴郎和伴娘送到屋里暂时休息，免得太累了。

我们的婚礼在小院中隆重举行，村里老老少老基本上都参加了，在南木措大叔铿锵的说唱声中，又有不少人纷纷为我们献上哈达，送上祝福。就连孩子们也给我们送上一份份礼物，基本上都是各式各样的画，上面还写着字。与其说是送礼，还不如说是交作业。那一个个字歪歪扭扭的，却如同孩子们纯洁的心灵，让我感到无比的珍贵。文娜仔细地收下了，郑重地交给伴娘，说一定要妥善保管，以后张贴在教室里。

当到了“摆针线”环节时，文娜抬出了她的嫁妆，就是她那装着十六件毛衣的皮箱。文娜抱歉地说没来及准备什么东西，只有这些送给孩子们。村东头的人们开始埋怨着村西头的人，说这娘家人是怎么当的，穷得都不陪东西了。村西头的人骄傲地说，文娜送来了一所学校，送来了希望，这就是最珍贵的礼物，这就是最隆重的嫁妆。

大家在嬉笑中相互争辩着，我时而听得懂，时而听不懂。文娜给每一个孩子发放了毛衣，亲着他们的额头，她的眼里满含着泪水，那是幸福的泪水。孩子们大声地叫着“阿妈！”一个个轮流拥抱着她，祝福着我们。