这边黄巾军流民，一看就知道，既没有足够的军事素养，也没有经受过正规的军事打击，所以他们对于这种播种骑兵的应对方式，除了四散而逃之外，并没有表现出任何值得称道的地方。

四川老头其实对他们来说是最明智的选择，因为只有这样才能够避开重骑兵的凶猛冲击，最大程度上保证人员的安全，但是，他们的四散溃逃，显然没有经过有组织有纪律的训练，以至于在溃逃的过程当中，产生了大量不必要的分站都减员，俗称：踩踏。

在1400年之后的欧洲战场上，也有个叫做古斯塔夫二世的瑞典国王，方文文，一套简洁有力的战场模式，那就是大炮一轰，骑兵一冲，然后用步兵上去消灭残存的敌人，如今，苏宁虽然已经发明了火药，大概没有把大炮搬到战场上来，所以，他把那套简单的战场模式，简化成了两步走，那就是重骑兵一冲，然后轻装步兵上去拼命。

由于没有大炮一轰的环节，所以带给敌人的震撼是有限的，给敌人造成的杀伤也是有限的，故而，追在疾病后面的步兵们，并不像古斯塔夫二世的那些手下们那样轻松，他们还需要与敌人展开一番厮杀。

阿提拉就看到，甩着两个大脚板往前冲的太史慈，正挥舞着手中的长枪，与几名装备还算精良的黄巾军厮杀在一处，看来他们是专门挑了这块硬骨头来啃。父母的是其他的黄巾军，还不配进入他的菜单。

不过朱宁对于俘虏的要求，可没有分什么三六九等，此役当中抓获的大部分人，都会被押解到凉州去。在那里，系统已经模仿着北美那样地广人稀的地方，建立了相适应的农业生产制度，就连名字也是从17世纪的北美地区抄袭而来的，他们的名字叫做，庄园。

所以，对于精壮的劳动力，苏宁是向来不挑不拣，基本他们有的还算不错的身手，但对于做农活这一项来说，有没有这个能力其实并不重要。正相反，有身手的农夫反而有可能挣脱农场的管制，这些人如果负隅顽抗的话，应该尽可能的予以格杀才对，当然，苏宁也是有好生之德的，如果这样的人真的准备放下屠刀，那自然要给他一个立地成佛的机会，凉州的农场里，还是能够保障出家的和尚吃啥素时代！当然，前提条件是他们要剃光头，并且和其他的农夫一样，下地干活。

于是，在经过一场短促的厮杀之后，苏宁的手上没，便开始齐声呐喊，要求那些无以抵抗的农民放下手中的武器，苏宁承诺给予他们一份适合耕种的土地，当然前提条件是，他们必须遵守农产品的生产秩序。对于这些流民来说，有一份能让他们耕种的土地，就意味着能让他们找到一份继续生存下去的希望，这对他们来说，是极其具有诱惑力的。