第一百章 猎杀时刻(1 / 2)

天命唯汉 曹吉利 0 字 2022-04-07

 九月的秋风横扫,将大地染上些许微黄,颜色不再嫩绿。

猎狐最好的时候,大抵是在现在。

此时秋高气爽,草长叶黄,是野兔肉肥味美的季节,也是狐狸大量觅食,准备度过漫漫寒冬的季节。

只要有一只狐狸出现在原野上,就会有猎人放出飞鹰,试图捕获这最珍贵的皮革。

渭水之南,用于祭祀的极庙之中,秦国的一名宗室,子婴正在试图充当猎人的身份,捕获某只身边侍者如云的老狐狸。

赵高!

胡亥已经死了,被赵高以黔首的礼节,葬在了杜县以南的宜春苑中。

然而大秦不可一日无主,赵高虽然有心,但秦国的宗室尚在,传承了数百年的公族也尚在,双方实力抗衡之下,赵高只能作罢。

于是,这个烫手的山芋就到了子婴手中……

只不过他不再是秦国的皇帝,而只是秦国的王。

按照赵高说法,秦国现在只是一个王国,始皇帝在时,统治六国,所以称皇帝,而如今六国复辟,秦国土地日益缩小,只能恢复王的称号!

子婴权当他是放屁,只是当初迫于形势包羞忍辱,准备过些时候再和他算账!

好在始皇帝统一天下之后,嫌弃传承自周朝的冠冕繁琐,于是删繁就简,即便是皇帝,日常也只是玄衣纁裳,头顶通天冠。

此刻子婴坐在极庙之旁的偏殿之中,遥望着秦国列祖列宗兴起的方向,心中豪情万丈。

他转头看着自己两个儿子说道:“你二人可准备好了?”

他的大儿子掏出一片生姜,挤出汁水抹在眼眶,顿时涕泪横流,呜咽着说道:“父亲,这样行吗?”

子婴笑着点点头:“难为你了,居然能将此物带入极庙。”

嗯,他们此刻正处于斋戒之中。

按照这一时期的礼仪:戒者禁止其外,斋者整齐其内。沐浴更衣,出居外舍(即到专门的斋戒住宿场所居住),不饮酒,不茹荤,不问疾,不吊丧,不听音乐,不理刑名,此则戒也。严畏谨慎,苟有所思,即思所祭之神,如在其上,如在其左右,精白一诚,无须臾间,此则斋也。

而所谓不茹荤,并不是不吃肉,而是不吃葱姜韭菜。

不是因为这些菜本身有什么不好,而是在于防止祭祀者在祭祀或会客时嘴巴里发出难闻的气味,避免对神灵、祖先或宾客的不尊敬。

至于后世所传的不吃肉,完全是望文生义了。

佛教传来中原之后,将素食习称为“吃斋”、“持斋”,而根子,就在于南朝的梁武帝萧衍。

他根据《大般涅盘经》要求佛教僧侣全面禁止肉食,部分僧尼对此持有疑义,称“律中无断肉及忏悔食肉之法”。

但萧衍是皇帝,皇帝说要和尚不吃肉,和尚就必须不吃肉,否则,连吃饭的家伙也保不住!

于是,《断酒肉文》的颁布,让和尚不吃肉成为汉族佛教徒遵守的一种戒律。

注意,只是佛教徒!

嗯,人家南传,藏传,还有岛国的佛教徒并不需要遵守。

…………

极庙外,赵高在焦急等待之中。

吉时就快到了,可子婴像是住进了偏殿之中,完全没有出来的迹象!

五天了,他在这里整整等了五天了!

至于他和刘邦的约定,只是缓兵之计罢了!

有了子婴这个傀儡,就可以名正言顺的征发秦国的宗室和公族参战,有了这些自小饱食终日,恪守秦律,不饮酒,狂生娃,只为耕战而活的猛士,刘邦那里的乌合之众,要不了多久就会全军覆没!

赵高身边的,他的兄弟赵成小声说道:“要不然,我去催催?”

赵高正想要点头同意,偏殿内,子婴的长子泪流满面的飞奔而来。

“不好了,不好了……”

他踉踉跄跄到赵高面前,眼睛红肿,泣不成声。

嗯,临出来之前,子婴将剩下的几片生姜都抹在了他的眼上……

赵高上前一步:“什么不好了?”

他向后闪躲了两步,避免赵高闻到生姜的气味,哭哭啼啼的说道:“我父王的身体,我父王的身体不行了……”

赵高大急:“可请太医看过?”

他点点头:“看过了,但没用!”

赵高跺跺脚,原地乱转:“这个节骨眼上出这种事情……”

他看看另一边的宗室大臣,他们已经开始议论纷纷了起来。

赵高顾不得许多,对赵成说道:“你先安抚住他们,我进去看看,随后就到!”

赵成压低声音:“兄长多加小心……不如带几名甲士随扈吧。”

赵高摇摇头,上一次杀胡亥的时候,就是一群甲士闯宫,现如今再带着甲士进入,子婴身体抱恙,万一吓死了怎么办?

他拍拍胸口:“无妨,料他不敢!而且,我里面穿了软甲!”

赵成竖起拇指:“父亲给兄长起的名字真是无错!高,实在是高!”

赵高假意生气的踹了自己弟弟一脚,旋即甩着袖子大步流星而去。

……

偏殿门口,赵高弹弹衣服上的灰尘,换上了一副人畜无害的笑容,推门而入。

“陛下,老臣来看你了……”

没走两步,赵高愣住不动,心中警铃大作!

他惊恐万分的看着站在自己面前的子婴,对方身材健硕,红光满面,哪里有半分生病的迹象!

“你,你没病?”

子婴怒骂道:“你才有病!”

赵高向后退了半步,哆嗦着手想要去拔剑,但和当年始皇帝面对荆轲一样,赵高仓促之间,也没有拔出长剑。

他颤抖着嘴唇问道:“你,你想要干什么?”