第11章 你把老夫的黄金藏哪儿了!(2 / 2)

老董当然知道贾诩口中的大秦,不是汉代之前的秦朝,而是指古罗马帝国。

但他明显更在意另一个问题:“对啊,黄金是花得不少,可也有流入啊,那些钱哪儿去了?”

李儒一下哑口无言。

贾诩却还火上浇油,神秘狡猾地一笑道:“属下粗略估算了一下,这期间无故消失的黄金,至少得有四十万斤……”

“四十万斤!”

400个亿啊!

老董闻言呼吸都粗重了,上前一把拎起贾诩的衣领,恶狠狠质问道:“你把老夫的黄金都藏哪儿了!”

双腿离地的贾诩上下乱蹬,脸色都开始变紫:“太,太尉……不是我给藏的。”

“太尉切莫激动。”李儒也看不过眼了,赶紧上前来劝。

老董这才赶紧放下贾诩,又憨笑着给他捋好衣服:“那,那个老夫一时激动,文和切勿见怪。”

贾诩那叫一个委屈:我敢怪吗?

但问题不得不回答,又忍不住矜持一笑,缓缓道:“太尉可曾了解大汉国库收入都投向了哪些方面?”

老董此时已心急如焚,眼见贾诩还在卖弄,当即便伸出宽厚有力的大手,在他眼前使劲捏了捏,皮笑肉不笑地道:“文和,汝家的鸡和狗安康否?”

我!……

贾诩这叫一个内伤:你个粗鄙的土老帽儿,平时多读点书行不行!

然而,看了眼董卓那砂锅大的拳头,以及眼中急不可耐的杀气他:“回太尉,那些大量消失的黄金,全都用于了帝王陵墓的陪葬……”

陪葬?”老董表情瞬间惊愕。

同时,他也记起汉代的厚葬之风十分突出,从帝王贵族到下层平民普遍实行厚葬,有“富者绣墙题凑,中者梓棺楩椁,贫者画荒衣袍,缯囊缇橐”的风气。

主要汉时流行黄老思想和“阴阳五行”为核心的谶纬文化,讲究“事死如事生”和灵魂不灭的观念。还有汉代“独尊儒术”后,儒家的孝道观念对厚葬风俗也有一定的推动作用,“厚葬”就成为时人彰显孝道和扬身立名的一种手段。

“原来如此,不知文和竟如此博学!”一旁李儒听到这里,却恍然大悟道:“没错,蔡大家未完中的《汉书》中,就有上至天子下至庶民‘皆虚地上以实地下’的记载。儒读到这里只感叹蔡大家知之甚多,不料文和竟可如此学以致用!”

没想到,他这里热血沸腾了,老董却一副贤者时光的索然无味,坐回胡床后郁闷摆手道:“说了半天,还是得刨坟呗……”

李儒和贾诩却不由惊愕对视一眼,随即,还是李儒又恍然大悟:“太尉之前未言的计策,也是如此?”

“那可不。”

表面淡然的老董,实则正在暗暗装逼:史书中就记载过董卓盗掘帝皇陵墓财物的事儿,他现在缺钱得厉害,哪能想不起来?

找贾诩过来,主要看看除此之外还有啥别的法子。

没想到老狐狸装逼了半天,弄得自己心潮澎湃,结果也是这法子……哼,那现在自己为啥不反装一波?

但就在他正傲娇,享受贾诩这位三国史上绝顶谋士的错愕时,一旁李儒突然又开口了,还十分惊慌焦急地道:“太尉,此事万万不可!”