窦尔墩的几个传说(1 / 2)

水煮清王朝 古龙岗 3425 字 2019-09-23

 第一个:

京剧《盗御马》中有一个草莽英雄窦尔墩,这个人物不见正史,但在地方志和清人笔记中可以看到清代康熙年间确有其人。据《献县志》卷二十杂志下载:“康熙间,邑有窦尔东者,健盗也。尝匹马劫途,众其能御。一日邑令率卒数百人围之城西廉颇庙,窦跨未鞲马,袒臂握刀,呼跃出,众大奔溃。数捕不获。后得其母,置于狱,乃自就缚被诛焉。其马日行八百余里,有将官得而乘之,每遇怀金辇赀者,辄横道长嘶,遂屏不敢乘。”

又纪晓岚《阅微草堂笔记》卷二十二《滦阳续录》四载:“……昔窦尔东之行劫,必留其御寒之衣衾,还乡之资斧,自以为德。……”

文中窦尔东即戏里的窦尔墩。一说窦原名陈窦虎,后化名窦尔东,“尔东”者,“陈”也。

当时他在河北献县一带纵横驰骋,反抗官府,骁勇异常。他乘骑的骏马可能就是戏中的御马——日夜追风干里驹的模特儿。官府抓不到他,只能将他的老娘抓起自首投案。这就是《连环套》里窦尔墩怒献御马,愿随黄天霸同去官府的依据罢。

在蒋瑞藻编著的《小说考证》里,也有窦二墩入宫盗马的故事。文中介绍康熙皇帝南巡时。窦二墩愿学博浪椎,只身入宫行刺,见守卫甚严,无法入内,折至后苑,盗走了一匹宝马,此马名赤骐,是喀尔喀的贡品。康熙失马后,下旨通缉。山东巡抚钱珏虽派骑兵四出侦拿,但一无所获。却发现署内写有:“盗御马者,山东窦二墩也”。这个情节与《盗御马》中的留书寄柬亦有相似之处。文中并说:窦二墩回到山东后,宿愿难偿,后来,妻子又死了,窦遂隐匿于山中。

关于窦尔墩的结局其说不一,《连环套》(三、四本)中说他在“麒麟谷出家了”;《献县志》上说他被诛杀了;清人笔记中说他隐居山林了;民间还有一种传说是发配边疆了。

我国的东北边疆黑河地区爱辉县流传着这样的故事:爱辉县的窦家屯,传说就是窦尔墩兄妹当年发配到此而创建的,屯内有窦家祠堂,保存一只大果盘,细瓷彩釉,是由若干小盘组成,能合能分,盘底有诗句。据说系窦尔墩遗物。这里至今还流传着窦家屯与黄家屯不结亲的习俗。又天津市南郊窦庄子也与窦尔墩有关,相传此庄从不上演《连环套》等剧。

第二个:

窦尔墩,原名窦开山,乳名二东,清直隶河间府县窦三町人,他上有长兄,排行第二,长得虎背熊腰,故又叫窦二墩。

窦尔墩出身贫苦农民家庭,自幼给地主打活,他行侠仗义,嫉恶如仇,富有正义感,因不满地主老财为富不仁,遂涉足绿林,抗清反暴。当时,献县以北,河间城以南的方圆数十里区域内,就是他与绿林好汉们经常啸取聚义举之所。窦尔墩一生未婚,他获取的钱财,多用于济困扶危,个人坚持过简朴清贫的生活。当地百姓对他有口皆碑,十分敬仰;而那些豪门富户和反动官府对他却闻风丧胆,恨之入骨。