第一百零五章 儒释道三教论道,佛本是儒!(1 / 2)

 针对佛教的三教论道确定了下来。

李青作为关键人物,对此非常有信心。

因为这个世上,不仅缺乏华夏的儒家思想,同样也缺乏道家和佛家思想!

前世作为图书馆工作人员,他看书非常杂。

佛道两家的经典,也看了不少。

尤其是对佛门的金刚经、般若波罗蜜多心经十分了解。

一些著名的禅宗禅语,亦了然于胸。

李青说道:“陛下, 三教论道,臣有信心。不过眼下同样还有一件十分重要的事情,望陛下能够批准。”

天符帝瞥了眼李青,淡淡地说道:“关于圣院?”

圣院一旦设立,几乎和朝廷抢夺权利没有任何区别。

凡是参加科举之人,最后都要去圣院参拜儒家圣贤, 方能授予文位,开辟文宫,成为真正的儒道修行者。

这对任何一个朝廷, 对任何一个皇帝来说,内心都是十分不愿意接受。

天符帝同样如此。

然而摆在他面前,有两个很现实的问题。

第一,如果他不同意在大周个郡县建立圣院,将会引来天下所有读书人的不满。这严重的触碰了读书人的利益,断了他们的修行之路。

得罪举国的读书人,下场非常可怕,即便是皇权也会遭到倾轧。

第二,建立圣院,大周将会在非常短的时间内,就拥有一大批能与七品修士,甚至是与中阶修士媲美的儒道修行者。

这将极大地极大地增强大周国力,有利于大周应对离国和蛮族的腹背夹击。

“正是。”李青迎着天符帝的眼神,淡然自若地回道。

孔嵬和朱九渊,担心天符帝惧怕圣院脱离朝廷的管控, 导致儒家做大, 超脱于朝堂之上。

连忙开始劝导。

“陛下,圣院设立,将极大地极大地增强大周国力。能够考取功名的读书人,都熟读圣贤书。走的是修身齐家治国平天下的道路。”

“不错,读书人但凡胆敢违背圣贤道理,文宫必将崩塌。一身修为皆空。设立圣院,更能坚定读书人的志向,使他们不敢违背圣贤道理。”

听着二人非常明显的劝说,天符帝面无表情。

李青这么快就让儒家大道显化,并且创建儒道,极大的出乎天符帝的意料。

让他原先赶在世家之前,提前培养一批寒门士子的算盘全部落空。

然而,事已至此,也由不得他不答应。

这是大势所趋。

也的确能够迅速地提升大周国力。

同时儒道修行者需走修身齐家治国平天下这条道路,也算是给天符帝吃了一颗定心丸。

不谈争权夺利,至少在治理国家方面,没有儒生敢乱来,没有儒生敢不为国效力。

否则文宫崩塌,一身修为皆空。

天符帝看向孔嵬, 说道:“设立圣院之事,朕会让礼部和吏部配合你。以最短的时间,在大周各郡县,都设立一座圣院。

至于长青,这段时间,就好好准备三教论道。你只能赢,不能输。”

众人见天符帝答应了,心中松了一口气。

又在永安宫,就每一座郡圣院和县圣院,应当如何设立,圣院当中该有哪些官吏,哪些职位,进行深入的商议。

这一商议,又是接近两个时辰过去。

当李青三人离开永安宫的时候,太阳已经落山了。

走在皇宫幽深的路上,忽然一位身穿道袍的女子出现,拦在李青面前。

她身边,还站着一名仙风道骨的老道士。

这两人,正是不久前协助李青,阻止烂陀尊者摧毁儒家大道的大周国师和金庭山掌教。

李青微微欠身施礼,道:“之前欲灭佛报仇,走得匆忙。未能感谢两位道长相助之恩,还请恕罪。”

仙风道骨的老道士转过身,并未受李青这一礼,叹道:“这是我道教欠你们儒教的因果,贫道出手,也非为了儒教,而是为了人道。

万妖国蠢蠢欲动,大有卷土重来之势头。人族当团结一致,方能共同抵御大敌。”

那身穿道袍的大周国师倒是受了李青一礼,随后摆了摆手,说道:

“本座并非道士,只是兼修道法的剑修,同样也是大周国师。”

这位大周国师,相貌看上去只有二十岁左右。

却是一个不知道活了多久的老怪物。

同时也是最精彩艳艳的剑修。

在剑道式微的情况下,成为当世至强者之一。

只可惜最后渡劫失败,非但没有晋升剑道大能,反而修为直线下跌。

如今也只不过堪堪恢复到了二品修为。

在养伤和恢复修为的过程当中,她意识到了光凭自身的剑道,依旧无法渡劫晋升大能。

于是熔道、佛两家于一炉。

修炼出了道剑和释剑。

今日与烂陀尊者大战时,得到李青的舌剑加持。

儒释道三剑合一,威力直线上涨。

也让她更加明悟,唯有集百家之所长,才能在剑道上走得更远。

“国师?”

李青微微一惊。

大周有国师这件事他知道。

但数百年来,从未有过关于大周国师的任何传闻。

没想到竟然就是眼前这位剑修。

一旁的孔嵬和朱九渊也大吃一惊。

旁人没有听说过关于国师的传闻,但他们知道一些辛秘。

大周国师来历惊人,号称五千年来第一剑修。

被誉为最有望晋升大能的非佛道两教的强者。

没想到眼前这人,竟然就是那神秘却名声无比响亮的五千年来第一剑修!

李青问道:“不知国师找我,所为何事?”

国师也不矫情,直接说出了自己的目的。

“本座欲向你学习儒家经典,不知可否?”

儒剑、释剑、道剑。

大周国师已经找到了一个明确的目标。

儒释道三剑合一,才是她真正的剑道!

要想修炼儒剑,就像她通读佛家道家经典一样,必须精通儒家经典。

而开创了儒教、并且让儒家大道显化的李青,无疑是最好的老师。

李青颔首道:“以德报恩,以直报怨。国师相助之恩,李青自当回报。只要李青空闲,国师随时可以前来寻我。”

见李青答应,大周国师眉头舒展开来。

道:“你儒道有唇枪舌剑之神通,作为回报,若有对剑道上的问题,亦可随时问本座。

此前你借本座舌剑一用,令本座大有感悟。

道剑和释剑皆有巨大的不同之处,不知儒剑的精髓在哪?”

儒释道三剑合一的威力太大了,大周国师已经迫不及待地及待地想要自行修炼出儒剑。

李青沉吟片刻,回道:“剑是儒家的思想之一,儒家赋予读书人的佩剑于品行。与其他武器相比较,剑被儒家视作君子。

君子之道,学儒以养身,言谈举止和于正道。

君子之道,在于仁和义,明仁则立身于世,明义虽千万人吾往矣。

君子之道,进可为官治国,退可独善其身。

一如剑本身,刚正不阿,宁为寸寸碎,不可绕指柔。

出则堂堂正正一往无前,收则藏器于身伺机而动。

这是我所理解的儒家之剑。”

李青以品行来形容剑,将儒剑视作君子。

让大周国师听了大为触动。

这般新奇的说法,她却是从未听过。

又觉得十分有道理,似乎触碰到了一个新的领域、新的世界。

她郑重地向李青施了一礼,道:“感谢不吝指教!”

这时,一旁的金庭山掌教陆淳阳开口了。

“小友,贫道金庭山掌教。道儒一脉相承,本是一家。小友哪日得空,可来金庭山一叙。贫道定扫榻相迎。”

陆淳阳的师父,为还因果,曾协助佛教阻止孔圣显化儒家大道。

与儒家算是结下了死仇。

他今日前来相助,是为了人道昌盛。

只有各大教派鼎盛发展,人道才能大兴,才不会受到妖族的威胁。

如今亲自邀请李青去金庭山,则是儒教大兴已成必然,想要了结道教和儒教之间的因果恩怨。

即便无法了结两教恩怨,天下道门那么多,也不能让儒教把怒火单单发泄在金庭山上。

李青有志熔百家于一炉,道家和佛家,自然也在范围之内。

于是轻轻点头,道:“他日我周游列国教化天下,定会去金庭山寻道长一叙。”

陆淳阳心中微微一震,没想到李青竟然有如此志向,竟然要效仿孔子周游列国。

不过一想到李青毕竟是让儒家大道显化之人,又是儒教开创者。

效仿孔子并无不可。

他脸上露出一个笑容,“贫道期待小友到来的那一日,告辞。”

说罢,冯虚御风,飞身而去。

大周国师又请教了李青几个有关于儒道上的问题后,也飘身离去。

李青出皇宫,回到家中之后,便开始整理脑海中有关于道教和佛教的思想。