当第一缕阳光照射在扬州的城墙之上，淮扬民练的演兵场上，已是旌旗蔽日，一派肃杀。

淮扬民练的士卒全体列阵，将偌大的演兵场排的整整齐齐，刀枪齐列如林，寒光耀眼。

以营为单位，前后左右排列成十三个方阵，每个方阵内部有分为七到十二个队级单位，队一下是最基本的旗级。

大大小小的阵型上百，甲胄鲜明豪气冲天，严整肃杀之气升腾而起。

每一个士兵都穿上了最整齐的制式军装，皮靴锃亮束腰皮带将腰身杀的细细。两道交叉而过的红线如同鲜血艳似烈火。

正前方的一百六十门铜胎炮排成矩阵，炮口斜指苍穹。两翼分列的骑兵虽然只有四百余，却也是士马雄壮，自有一番腾腾的煞气。

今日，是淮扬民练改组为荡虏军的大日子。

虎贲雄兵组建为军，乃是世间第一阳刚雄烈之事，就算是受邀观礼的嘉宾也只能站着。

七尺高的木台正中，供奉着天地二字以及大明先皇的灵位，荡虏将军李乙丑侧立一旁。

吉时已到，随着一声号炮，全身披挂的李乙丑大步上前。

祭拜天地，然后朝着先皇灵位行君臣大礼。

礼毕，由监军文秀之代表大明朝廷当众宣读成军书文。再由孙启功宣布荡虏军的人事、建制等等细节……

营、队军官齐齐登上高台，朝着先皇灵位行君臣之礼，礼毕之后，集体转向，面朝北方行军礼，以示遥尊崇祯皇帝之意。

身为朝廷的代表，荡虏军的监军，文秀之和孙启功二人行的是跪拜大礼，伏地不起三拜九叩，表示对九泉之下的大行崇祯皇帝继续行臣节。

孙、文二人，都是年轻血热的书生，都是饱肚诗书深受圣人教诲的读书种子。满腔满脑都是报效朝廷的热切心思。如今崇祯皇帝大行殉国，壮烈千秋，眼前就是一手组建起来的虎贲强兵雄兵健卒一万六千余，应该怎么做，胸中的热血心中的抱负应该如何施展，已经不必多言了。

当此时局动荡国朝存亡断续之时，什么样的精忠，什么样的慷慨都比不上眼前之军。

这是一支誓死效忠大行皇帝的虎贲。

文秀之依旧伏地保持跪姿，取出早就准备好的诵文，开始当众宣读：

“甲申国变，江山倾覆，先大行皇帝以身殉国，天下汹汹万民惶惶，神器竟沦贼手……”用几句简单的话语讲明白了当前的形式，马上就切入正题：“自太祖洪武皇帝驱逐腥膻开国以来，天下莫不奉我大明正统……”

只诵了几句，文秀之已泪流满面泣不成声：“今有淮扬孤军，奉大行皇帝遗命，正式成军，军名荡虏。军旗乃先中宫亲绣，殷殷之意附于其中……”

“我荡虏军上下，终不负先皇所托，谨奉先皇名号，遥尊为主。不论何时不论何境，若有先皇遗脉，即为荡虏军之主。”

这份诵文是经过李乙丑反复修改，始终紧紧扣住崇祯皇帝，并且说的非常清楚，虽然崇祯皇帝已经大行殉国，若有先皇子嗣出现，立刻无条件的自动成为荡虏军的新主，荡虏军永远接受先皇正统的辖制。

崇祯殉国之后，他的子嗣自然是要登基称帝的，至于崇祯皇帝遗留下的来皇子现在在哪里，那就是另外一码事了，反正荡虏军已经把自己摆在君臣大义的道德制高点之上了。

因为心绪太过于激动，文秀之那近乎虚脱的身子不住颤抖，脸上满是病态的潮红，将周中宫亲手绣制的军旗高高捧过头顶……

李乙丑接过军旗，豁然展开，鲜艳如血通红似火的旗帜上有“荡虏”二字。此二字出自先皇手笔，乃是周后亲制，本身就是一种象征。

李乙丑高举着军旗，厉声大吼：“奉皇命，即刻起，荡虏军——成——军！”

文秀之和孙启功早已经激动的不能自制，身负上下通达之责任的文秀之站起身来，摇摇晃晃的往前走了几步，来到高举着军旗的李乙丑面前，发出声嘶力竭的尖叫声：“臣文秀之，代先皇，拜——军——了！”

自古军成，需皇帝或者代表皇帝的重要成员登坛拜旗拜帅，此时崇祯皇帝已不在人世，由文秀之代替崇祯皇帝拜军。

这是一个非常重大的礼节，代表着荡虏军的身份和正统地位。

当文秀之礼拜之时，擎着军旗的李乙丑和台下的万千将士齐齐行军礼！

在旁观礼的扬州官员纷纷跪拜，以表君臣之义。

从这一刻开始，淮扬民练就有了一个非常正式的身份：荡虏军。

作为荡虏军的最高统帅，荡虏将军李乙丑必须对崇祯皇帝负责。

可惜的是，崇祯皇帝已大行殉国了……