第四百六十六章 曹丕废汉(2 / 2)

不久之后,卞氏夫人听说曹丕下令贬曹植为安乡侯,命其即刻上任,不得宣召,不得返回邺城,心中便略略松了一口气,不管如何,儿子的性命保住了,这总算是一件令人欣慰的事情。

而曹丕虽然放过了曹植,却并不打算放过曹植的余党,所以便在曹植上任之后不久,就下令杀了丁仪、丁廙兄弟。

曹植听说曹丕杀了丁仪兄弟,不免心生哀怨,又想起来之前一年父亲找借口杀了好友杨修,由于身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,虽然知道会得罪兄长曹丕,情难自已之下还是写了一首诗《野田黄雀行》:“高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结友何须多?不见篱间雀,见鹞自投罗。罗家得雀喜,少年见雀悲。拔剑捎罗网,黄雀得飞飞。飞飞摩苍天,来下谢少年。”

曹植苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

后来这首诗自然被曹丕得知,读了诗之后的曹丕认为曹植心有反意,暗暗痛恨,又在王朗的挑唆之下,便下令贬曹植为雍丘侯,由于雍丘已被刘琦大军占据,曹植只是虚领其地,实际上被软禁到了平原。

曹丕见自己终于解决了曹植这个心腹大患,不由得暗暗松了一口气,又过了数月,忽见左中郎将李伏上奏:“昔先王初建魏国,在境外者闻之未审,皆以为拜王。武都李庶、姜合羁旅汉中,谓臣曰:‘必为魏公,未便王也。定天下者,魏公子桓,神之所命,当合符谶,以应天人之位。’臣问合知书所出?合曰:‘孔子玉版也。天子历数,虽百世可知。’是后月余,有亡人来,写得册文,卒如合辞。合先迎王师,往岁病亡于邺。自臣在朝,每为所亲宣说此意,时未有宜,弗敢显言。殿下即位初年,祯祥觽瑞,日月而至,有命自天,昭然着见。然圣德洞达,符表豫明,实乾坤挺庆,万国作孚。臣每庆贺,欲言合验;事君尽礼,人以为谄。

“况臣名行秽贱,入朝日浅,言为罪尤,自抑而已。今洪泽被四表,灵恩格天地,海内翕习,殊方归服,兆应并集,以扬休命,始终允臧。臣不胜喜舞,谨具表通。”

曹丕看了奏章,便知又是劝进的内容,曹丕知道现在废汉自立其实并不是明智的想法,因为刘琦虎视眈眈,正想着要找借口讨伐自己,自己这不是授人以柄吗?不由批示道:“薄德之人,何能致此,未敢当也;斯诚先王至德通于神明,固非人力也。”

但是事情却并没有算完,随后又有魏王侍中刘廙、辛毗、尚书陈矫、给事黄门侍郎王毖、董遇等人亲自求见,上书道:“臣伏读左中郎将李伏上事,考图纬之言,以效神明之应,稽之古代,未有不然者也。故尧称历数在躬,璇玑以明天道;周武未战而赤乌衔书;汉祖未兆而神母告符;孝宣仄微,字成木叶;光武布衣,名已勒谶。是天之所命以着圣哲,非有言语之声,芬芳之臭,可得而知也,徒县象以示人,微物以效意……”

曹丕再次拒绝,却见又有太史丞许芝条魏代汉见谶纬于魏王,对曹丕奏道:“易传曰:圣人受命而王,黄龙以戊己日见。‘七月四日戊寅,黄龙见,此帝王受命之符瑞最着明者也。又曰:‘初六,履霜,阴始凝也。’又有积虫大穴天子之宫,厥咎然,今蝗虫见,应之也。又曰:‘圣人以德亲比天下,仁恩洽普,厥应麒麟以戊己日至,厥应圣人受命。’又曰……伏惟殿下体尧舜之盛明,膺七百之禅代,当汤武之期运,值天命之移受,河洛所表,图谶所载,昭然明白,天下学士所共见也。臣职在史官,考符察征,图谶效见,际会之期,谨以上闻。”

之后侍中辛毗、散骑常侍傅巽、韂臻、尚书陈矫、给事中博士骑都尉苏林、董巴等再次上奏。

见麾下群臣连番上奏,各种图谶、祥瑞尽皆引用,曹丕的脑子终于变得不再清醒了,也觉得自己应该是时候废汉自立了,所以便下令暗暗将司马懿和程昱请来,将群臣所上表章让他们看了,然后问道:“群臣尽皆上表进言,不知二公如何看待此事?”

其实曹丕并没有指望程昱能够说话,他请程昱来只不过是表示尊重而已。却没想到程昱竟然突然开口说道:“似这等人,尽皆智短无知之人,杀之可也,何必多言?”

曹丕闻言顿时尴尬不已,却听得司马懿呵呵笑道:“程公此言差矣,似这等进言者,尽皆社稷之臣,如何能轻易杀害?一旦彼辈被杀,魏王何以安天下?更何况如今图谶祥瑞尽现,我王如不顺天应人,恐怕不仅众臣失望,即便是上天也会震怒。”

“呵呵,可是司马公难道就不怕刘琦震怒吗?此人一向礼敬天子,如若天子被废,此人必然会兴师问罪,你可有此自信,挡住刘琦百万雄兵?”程昱却也没有如何反驳,只用了刘琦麾下数十万大军来诘问,看司马懿如何回复?

曹丕也终于在程昱提到刘琦之后脸上变色了,因为这也是他最担心的问题,正是因为这个原因,他才在当初群臣上表劝进的时候一再拒绝,后来虽然在昏了头的时候同意了劝进的请求,但心中仍然感到隐隐不安,所以,现在程昱的话虽然他心中不喜,却也终于再度正视这个问题了。

所以,曹丕也是一脸紧张的看着司马懿,看看他能有什么妙计来解决这个问题?(未完待续……)

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