却又怒恨了一声，说道：“我已说与你僧人，恶的自有转轮一劫，这其中条款却多，僧且静听吾说。【】”乃是几般条款，下回自晓。</p>

第二十四回神司善恶送投生和尚风魔警破戒</p>

神司乃说道：“作恶也有大小，冥间报应条款却也不少。有等应送几个子孙与他，只因恶减其少，或少灭其无，甚且夺其已有，或送几个顽劣的与他。若是送顽劣的与他，还是照他恶根顽劣，也还他个顽劣。此又冥报之小者。”道副又问道：“世间大恶小恶，想必有个条款”神司道：“大小果是有条款。”道副问道：“大的何恶”神司又恨了一声道：“不忠君王，不孝父母，不敬日月三光，不义昆弟，不和夫妇，如种种十恶不赦之大。”道副听了道：“善哉善哉信如神司之言，只说作恶之大，神必不肯送子孙与他。比如他已有多子多孙在先，却作了大恶在后，如何夺得了”神司听了道：“僧何鲁钝至此只就个不忠君王罪恶最大的，王法可饶他一个”道副听了，便稽首称谢，说道：“小僧知也。还有小恶条款，望神司说了罢。”神司道：“小恶多端，如何说得尽只是世间，凡有逆理，便是过恶。”道副又问道：“大恶无可解救，小恶可有解救么”神司道：“早知不做，便是大恶也可救。若是明知故为，便是小恶也莫解。”道副道：“大恶断乎莫救，除是不做。只是小恶，世人或有不知误做的，却如何解救”神司道：“不知误为，知道即改，罪可消除，仍复无恶。”道副连拜三首，道：“神司，请教个小恶能解的道理。”神司道：“僧人静听，我说解救的道理。”说道：</p>

莫云恶小为，些小不可作。</p>

种种自招尤，造罪无可活。</p>

有等无心愆，良心须早觉，</p>

改过不宜迟，旧污一旦濯。</p>

嗟哉此冤缠，世或多染着。</p>

惟愿我仁人，一恶一善夺。</p>

比如贪嗔痴，廉静能分豁；</p>

比如骄傲奢，宁我安舒约；</p>

比如奸狡私，须存正大乐。</p>

种种众恶生，种种众善驳。</p>

宁使一理明，莫教一欲泼。</p>

神司最聪明，报应无担搁。</p>

诸恶永消除，种子长生药。</p>