我把土泥变为斋饭，被他钵盂破了馍馍。</p>
顷刻盂中长出山岭，猛虎咆哮跳下山坡。</p>
我狐生来有些畏惧，一路烟走也没奈何。</p>
谁知撞见三位老友，识破了我来历根颗。</p>
三个乡老听了，大喝一声，说道：“清平世界，高僧演的也是王化，怎容你这狐朋、狗党、么魔”狐妖没了法，只想要逃走。却怎生逃走，下回自晓。</p>
第四十六回正纲常见性明心谈光景事殊时异</p>
话说狐妖见陶情老友一阵烟跑去了，这三乡老拉住不放他，道：“患难中便见交情，可见这陶情是个面交酒友。”狐妖苦苦哀求三老放手。这三老说道：“你这妖魔不求那高僧度脱，离了畜生之道，却还要假借人形，妄托友道嚼人。吾等常与山君往来，须率扯他到山君处，叫他把你碎嚼。”三友正讲，只见一人飞奔到亭子上来，口称“范子”，见三老拉住狐妖，乃问道：“三位老叟，如何扯住这位青年朋友不放”三老不答，但问：“足下何往”范子答道：“吾与一友，期二载千里相会，今其期矣，千里赴约。”三老听了，遂放了扯狐妖之手，近范子前一揖，说道：“君可谓知己交，世上有此信人，吾等当亲当敬，又何必与此狐交，作甚计较”狐妖见三老放了手不睬，含羞退去。范子也别了三老，说道：“吾要赶千里程途，不暇与老叟聚谈。”乃飞走去了。三老方才讲道：“闻狐妖说，演化高僧过此，他们能发明纲常正道，我等既世称三友，便把这友道求他们指教一二。”按下三老在亭子前等候高僧不提。且说道育在堂中钵盂内现出山虎，吓走了狐妖，乃向那愁和尚说道：“师兄，你入了贪魔，自取作怪。你只知敲梆化斋，哪知贪迷觉悟”愁和尚摸着腹，只叫“爷爷呀救难”。育师乃把钵盂盛了些涧水与他吞下，顷刻平安，那众僧方才合掌称谢。只听得山门众僧迎接祖师进了正殿，参礼圣像，相见了方丈。三弟子上前侍立，顷刻殿前聚集许多善信。也有来历的，说道：“好一个长老，像貌非凡。”也有来求道的，见了祖师庄严色相，便参礼十分。这来求道的，也有一等谈空说妙，问法参禅。却有一等，听闻得高僧指明纲常伦理，能使不忠不孝等类改行从善。只这一等人，其中便有家中或父不慈，或子不孝，或夫不爱，或妻不敬，种种家庭不和的，望着演化僧到，特来参谒求教。这些人，只道高僧有奇术神法，把那反常背道、不忠不孝的转变过来。哪知高僧只据着生人性分中正大光明的道理，一提撕开导耳。当时聚着善信中，便是仁辅与宦尊众友。那亭子上三乡老齐来探谒，道副大师一一请问众檀越姓氏。只见宦尊开口说道：“老子舒中来也，解组归来，闲居无事，与这位朋友盘桓终日，以乐余年，闻得高僧自国度远来演化，特谒莲座，以聆妙旨。”祖师不答，但说一偈。说道：</p>
俯仰从前，一正而定。</p>
逍遥已后，勿浇乃性。</p>
那宦尊听得，拜受谢教，说道：“人言不差，果然高僧因类演化，老子知偈意矣。但只是老子与众友来临，须是人人求一个超脱。”祖师乃目视副师，副师领悟，乃向宦尊说道：“吾师教本无言，说偈只为尊长有问，不得不言。尊长欲人人尽言，非吾师本意。我小僧代言，且只就老尊长说众友来临，小僧看众位色相不等，有知是上交老尊长，还是尊长下交取友这友道多端，总归一义。”尊长点首，说道：“老子晓得了，只是一件事请问你；出家人当讲些见性明心的宗教、虚无微妙的禅机。我闻你们自出国门，只讲的是纲常伦理之言，演化忠孝廉节之辈，这三纲五常乃是在家生人的道理，你出家人既超出三界外，不在五行中，如何谆谆只讲这俗家的事”副师道：“老尊长，就你说见性明心，这性是何物这心是何物世人若把这纲常正了，便就是见性明心。”宦尊笑道：“不是这等说，把宗教离远了。”副师道：“老尊长，你离了道理讲性，还是你远了。”舒宦尊又问道：“师父，你们东度之意何为”副师道：“我祖师与震旦国度有昔劫之缘，又因崔、寇诛尽沙门，吾师于慧照中，观见崔、寇不忠君上，自然王法不容。乃若沙门被诛，却也是他自取灭亡，岂有披剃出家，不守禅规，天道肯与你安然受享僧等为此远行，要使这不忠的知王法，鉴报应，改心从善；要使那破戒的守禅规，遵释教，不堕无明。”舒宦尊听了道：“人言不差，都说东行高僧如镜悬照，物随其来，都在光中。我老子时时想慕，刻刻欲会，今日相逢，听得教言，实慰我心耳。”副师笑道：“此可谓友道中神交也。”那亭中三乡老听了，一齐说道：“交情说到神交，这点精诚，古今能有几个古语说得好：坐则见于墙，食则见于羹。心同道同，便是交道也。”</p>
众方讲论，只见那堂中几个和尚都上殿来，参礼祖师毕，便问副师：“从哪条路来的”副师答道：“自惺惺里来。”和尚又问：“往何处去”副师道：“从东路去。”和尚道：“我等正从东来，师父们要小心谨慎。这东路有些阻碍。”副师问道：“有甚阻碍”只见那愁和尚把脸越加愁容，说道：“难行难走”</p>
第一宗是海水茫茫风波险。</p>
第二宗是剪径妖孽劫行囊。</p>
第三宗是被难沙门无度脱。</p>
第四宗是不重僧村难化斋。</p>
第五宗是程途遥远没处宿。</p>
副师听了道：“海水风波，我国王有赐的宝舟，可恃以无惑。若是剪径妖孽，我僧家有何一介行李与他劫掠被难的沙门要求度脱，正是我等演化夙愿。出家人到处，难道饥饿而死必有伽蓝打供。这程途遥远，随所住处，便露宿林栖，有何不便”愁和尚越加哭起来，说道：“依师兄所说，四宗都罢了，只有这被难的却是那被诛的冤魂，一灵飞越，到这方乡，倚草附木，迷往来行商过客，我等饶着是逃难一事同人，他鬼寻熟的迷，几乎被他迷倒。”副师道：“你既是吾僧家，岂不会往生超度真言、驱邪缚鬼神咒，如何害怕”愁和尚道：“他生前与我等也不同心，死后越加惫赖，说我们吃素看经的得了太子救难，得以逃生，他吃酒茹荤的偏生古怪，神道不饶他，个个被伤。伤了倒也罢，却还要把他堕入地狱。我等逃来时，正是他们迷人日，只恐如今都堕入地狱，路途清宁好走了。若是还有漏网的，师兄们却也要小心在意。”副师听了笑道：“师兄，你说来只会哭，便是不会出家的。岂不知一切尽皆空，凡人见怪不怪，遇邪无邪，自然恐惧不生。你若是愁眉苦脸，枉吃了素，何尝看经”副师说了，众善信赞叹，各各辞出庵门而去，祖师师徒在庵静室打坐不提。</p>
且说陶情与狐妖冒居友道，见事不得个计较，又被那岁寒三老友扯着，怕惹出事来，一路烟走了。却走到东南通道的荒僻路上，举目无一个识知，自己揣度，说道：“我想当初灵通关浑迹，到今尚无一个着落日子。”只因狐妖讲到弟兄朋友处，遂想起王阳、艾多、分心魔这一班结义，不知漂泊何地。正然思想，只见远远几个人来，陶情立住脚，睁开眼看，那来的乃是几个踉踉跄跄酒头汉子，走近前来，见了陶情便道：“老兄缘何**于此摆脱不似旧时，憔悴大殊昔日。”陶情见了道：“原来是昔年交契老友。一向在何处立脚”众人道：“往昔与兄逐日交欢，只因北魏有神元通晋，带了几个僧人回国，那好僧持戒，把我等驱逐无所。却有那不守戒行的，日日与我等相亲，遂而留住脚头。今日那不守戒行的，弄出败兴，我等存留不住，故此远行到此。”陶情道：“别来已久，众兄还是往日光景么”只见一个道：“时异事殊，我等都改名换姓。便是与一个相亲，他也起个别号，就是我当年与老兄相好时，名叫打辣酥，如今改作终日昏了。”陶情笑道：“这等说来，众兄都有别号了”众人道：“都有，都有。”陶情便一个个问，终日昏乃指一个、说一个道：“这位叫做百年浑，这位叫做沽来美，这位叫做只到酉，这位叫做乐陶陶，这位叫做口流涎，这位叫做吸百川，这位叫做吃不尽。”陶情道：“你众友高兴，另立名色，便是我小弟当年叫做雨里雾，如今也改做陶情。我且问终日昏老兄，你与那不守</p>
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