而且宋濂的身份也确实适合审查报纸，毕竟办报说到底也是读书人的事情，无论是更改了竖行的书写方式，还是白话文，对于现在的大明文坛来说都是一种不小的冲击。

而以宋濂文坛魁首的身份，得无数读书人信奉，以他出面来推广报纸，想来阻碍应该会轻不少。

面对这位声名赫赫的大儒，李洪不敢怠慢，不说别的，便是那一日宋濂亲自去了一趟赵寅给自己撑腰，虽然实际上并没有什么作用，但是这份情，李洪还是要担着的。

二人第一次见面时，李洪不喜欢宋濂酸腐，曾经出言讥讽，宋濂也看不惯李洪总是口出狂言，但是现在，二人确是相处的无比和谐。

李洪将宋濂请入家中，还特意下厨弄了两个小菜，自从事情堆到一起，让李洪忙的连睡觉的时间都没有之后，这份待遇就连李善长，朱元璋都未曾有过。

宋濂虽然嘴上说着什么君子远庖厨，不用太客气了之类的屁话，但是见李洪对他这么敬重，其实也说不出的畅快。

那日与李洪一辩之后，宋濂归家便仿佛走火入魔了一般，不再研究什么朱子经意，而是一次对了实学和墨家感起了兴趣。

而这一研究，宋濂便立刻发现如今的学问风气出现了大问题，孔子论学那一套，或许在上古先秦时期很用有，已诗书礼乐为教，可富国安民。

但是这一套其实早在唐宋时期就已经不管用了，而恰好，实学的概念便是起源于宋时。

北宋时，便有读书人以儒学为体，化用实学，提出了‘人以佛、老之学，不切世用，为空为虚，而自视其学不离人事，为实为真’的概念。

自此实学正是作为一门学问出现在了读书人的视野之中，甚至一致成为主流，直到朱熹的出现，再一次提出了以‘理’为实学，将好不容易走到正轨上的风气，又一次给掰弯了。

原本宋濂根本没有注意到这许多，只是顺着朱熹的方向一直努力，可当他成为当今大明文坛第一人之后，却突然发现，前方的路似乎已经到头了，原本宋濂还为此沾沾自喜，只以为自己学究惊人，可知道那一日与李洪辩经，方才知道自己实则是误入歧途。

这几日在家苦心钻研学问，虽然已经意识到自己乃至于整个文坛都误入了歧途，但却又不知该如何下手。

实学实学，讲的是富国裕民，利国厚生。

而依着那一日李洪的解释，或许工匠一事，确实符合实学特点，但是宋濂却又觉得，并非如此，在家苦思了好几日，也未得其法，直到朱元璋将他招了过去，与他讲明了报纸一事，而后宋濂便恍然大悟。

他既然想不明白，那和不来问一问李洪呢，恰好和其说明报纸一事。

因此，等李洪端着炒好的小菜出来时，宋濂正在桌面上铺着两张报纸。

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