“快开城门，汉军和蒙古人杀来了！”乌兰巴日在城下大喊。

没错，瓦刺的居民，并不认为自己是蒙古人，虽然从血系上来说，他们就是蒙古人，只不过与鞑靼的分别便是，一者为中央蒙古，一者为西部蒙古。

城内士兵松散，唯有少量守城部队，用来维持治安和保护领主财产。守将在城头问道：“你们是什么人？”

乌兰巴日没有半点假话，直接自报家门道：“我是辉特部的乌兰巴日，我爹是阿奇勒，不知什么时候漠西来了一伙军队，又是汉人，又是北边的蒙古人，到处在烧杀抢掠，快放我们进去！”

“汉人？汉人怎么会到漠西来？”那守将有些震惊。

“谁知道呢，听说北面一直在打仗，说不定是一路打进来的呢，一路从草原追杀到这里，他们就在后面不远到处劫掠。快快打开城门，否则敌人就要来了！”

守将惊疑不定，一时间难以做出抉择。

这时，一个当地难民大喊：“我是从漠北过来的商人，北面确实在打仗，也有汉人的身影，那边的沙兰秃都已经被他们抢光了，估计抢到这边来了，快快把城门打开。”

见乌兰巴日说的话有人作证，而且，这守将也确实听过辉特部和阿奇勒的名字，守将顿时不再有任何怀疑，立即下令开门放他们进来。

“敌人有多少？”守将问。

乌兰巴日犹豫了一下，害怕这守将弃城而逃，不战而退，因此尽量是往少了说，言道：“一两万！”

那守将闻言，则依旧是十分忐忑，整个人说话的声音都稍微有些颤抖的道：“恐怕很难将其击败。”

乌兰巴日心中鄙夷，只觉得此人实在是有些胆小，因此反而还安慰道：“没事的，乌兰布察城池高大，那些人杀不进来。”

却不料那守将却是哭丧着脸说道：“守城当然很容易，但火者老爷们在城外的牧场和种植园，恐怕都要被这些该死的劫匪抢光了。”

所谓“火者”其实是波斯文的音译，又译作和卓、和加、霍札等，意为“显贵”或“富有者”，是***教中对“圣裔”和学者的尊称。亦为新疆和中亚地区***教上层贵族之称。

清朝史学家，王士禛所写的游记中有《池北偶谈·谈故二·土鲁番表》：“今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。”

但实际上，被翻译成火者，也是当时读书人一种有些阴暗的小心思。

因为在某些地方，火者也被称之为泛指受阉的仆役，元朝张昱《宫中词》之十八：“近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。

明余继登《典故纪闻》卷十一：“正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。”

《明史·太祖纪二》：“闽粤豪家母阉人子为火者，犯者抵罪。”

看的出来，这些书籍基本都是元明时期，正是蒙古人和汉人交恶的时间段，反倒是清朝，汉人和蒙古人全都被金人给统治的时候，火者反倒是成了一个正常的称呼了。

乌兰布察的火者，便是这附近最大的贵族，这周围草场牧场，几乎百分之八十都是他自己的产业。

甚至于，这位守将，也不是听命与北元朝廷，而是直接和他的火者老爷负责。

毕竟他的军饷北元朝廷又不会发，而是火者老爷来出，每月三头活羊呢……

正是因此，他现在替火者老爷担忧乌兰布察周围的牧场和产业，完全不是装出来的，而当真是真心实意如此，毕竟那家国企的员工，会天天盼望着自家企业早日倒闭呢？

而事实上，李洪也确实是在疯狂的劫掠四下，他直接将三万骑兵四散开来，只留下两千关西七卫，其余人绕着乌兰布察抢了个遍，除了粮草以外，最大的收获便各种牲畜六千多头，可惜其中没有多少马儿。

劫掠足足持续了大半天，知道傍晚的时候，军队才重新集结，将乌兰布察给围了起来。

那守将顿时慌了起来，言道：“这些人居然抢了财货不走，难道他们想要攻城吗？”