第三章 鲁班藏身术(1 / 2)

 父亲又找来了一个远房表叔,表叔是一个木匠,活干的很漂亮,十里八乡也算小有名气。

在那个年代以前的木匠都奉鲁班为祖师爷,多多少少都会一些奇淫技巧,传说中能救人的有,能害人的也有。而且木匠这行禁忌非常多,也必须懂一些基本的风水之术。此外,木匠这行还有许多神秘的法术传说,比如神秘的鲁班藏身术,还有传说木匠的墨斗能避鬼驱邪之类。

表叔到了家里便让我先躺在那张祖上传下的古老雕花木床上,然后在床前点了三支香,又念了几句什么咒语,静静地看了我许久。

半响,示意我父亲看我的眉毛,父亲看了半天也没看出什么名堂,表叔这才解释道:

“眉毛竖起,确实是受了惊吓,但是头顶的天门穴附近毛发又没有任何异样,似乎有一丝庙堂之中的浩然正气压制”

随后不再多说,让父亲找来了一盘糯米,又借来了毛笔和红纸开始画符。

等所有的准备工作做好,表叔在木床两头各贴了一张符纸,又手握三支香在床前拜了三拜,嘴里念道:

“藏身咒藏身藏身真藏身,藏在真武大将军,左手掌三魂,右手掌七魄,藏在何处去,藏在波罗海底存,天盖地,地盖天,揭开云雾看青天,千个邪师寻不到,万个邪师寻不成,若有邪师人来寻到,天雷霹雳化灰尘,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。”

念完之后做了几个奇怪的手势,然后猛的跺了一脚地面。

我之所以能听清楚这段口诀,是因为表叔念的不是很快,而且离我比较近。

等做完了这一切,表叔没有看我,而是去看了床头的那一盘糯米,据后来当时在场的堂哥说,那糯米上好像出现了一幅图案。表叔看完之后便拉着我父亲出了房门,坐到了隔壁的堂屋。

隐约间只听到表叔和父亲谈了许多,大概的意思就是道行太浅,虽然帮我藏了三魂七魄,但我身上的运势比较复杂,建议父亲带我去找石门王老道看看。

对于表叔的这一系列操作,如果用科学来解释,我觉得应该和所谓的捞魂是差不多的原理,整得神神秘秘,其实只是为了让人有个自我安慰,因为心病还须心药医。

石门,是我们那里的一个小地名,而王老道,是十里八乡知名度很高的一个老道士,属于正一道,也就是平时和其他人一样娶妻生子,耕田务农,但每当附近有乡民过世便会请他去做法事,一场法事一般是三天左右。

王老道几乎不用耕地,因为他的知名度在县内很高,基本上属于这场法事还没做完,又得赶往下一场的那种。

除此之外,王老道也擅长勘探风水和选择良辰吉日,但这两样几乎很难请到他,因为他光法事就做不过来。

而让他知名度这么高的原因是他每做完一场法事,便会透漏出一两句神秘的提示,大概什么方位,什么时间以内,又会有白喜事,连逝者大概什么年纪都能预测,只要他给了提示的,几乎都会验证。

但只要有人想问清楚到底会是谁家的,王老道便会闭口不言,只说他做这行原本就泄露了天机,将来必遭反噬,若说的太多,怕会殃及子孙。

事实上,如今想来,王老道之所以能猜个七七八八,恐怕很大程度上是因为他天天奔走于乡野间,三天法事又不是一直要忙,参加葬礼的村民几乎来自全村,所以王老道对各村的风土人情,和村民近况都比较清楚,自然谁的身体越来越差,谁得了比较严重的绝症心里都有数,如此一来自然能猜个七七八八。

父亲与王老道是旧相识,那天黄昏父亲带着我刚到王老道家院子外,便碰到了穿着道袍外出做法事刚回来的王老道。

还没等父亲开口,王老道便盯着我看了许久,喃喃的说了一句:

“奇怪,这孩子莫非将来也会吃这一碗饭?不应该啊”

这碗饭,当然是指死人饭,因为王老道就是以做法事帮人超度为生,用他自己的话说就是从死人嘴里讨口饭吃。

我当然不可能会去做道士,而且想做也做不来,一来要做这行,从小就要有师傅带入门,二来据说做这行,命中的金木水火土五门必须缺一门,具体少哪一门就要看自己的生辰八字和出生地点。

王老道和父亲进了屋里详谈,而我则和王老道的独生儿子王周平在院子里玩耍,我们俩年纪差不多,也同样比较喜欢历史,很快就成了好朋友。

大约一个小时后,王老道问完了父亲事情的经过,便把我单独叫进了一个房间。