他挥了挥手，道耘的担架即刻抬走。达摩又走到王道副身前，见道副的眼睛微微睁开，已经有了意识，忙轻轻按着他的胸前，让他不必起</p>

胸口是王道副中剑之处，史万岁那一剑从后心直~换了平常人早就没命了，也就是王道副仗着百年的清修，以及罗汉金身的护体之力，苦苦支持到现在。</p>

达摩用手按着他的伤处，五指形状怪异，状若拈花，沾着他胸前的金色血液一轮轻点，竟在王道副的伤口上画了一个金色的“”字图形出来。说来也怪，王道副的新伤，被他这么折腾下来，却不觉得痛楚，反而显得颇为受用。</p>

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达摩一面按着王道副的胸前，另一只手向山谷中一招，只见那多臂罗汉胸前的“”字图形骤然放出光来，一道金光若有若无，将两个字连接在一处，光影流动之间，隐隐传来禅唱之声。见此异景，正在忙碌的众僧人和工匠们都停下了手中的伙计，欢喜赞叹不已。</p>

“好了，将他度入多臂罗汉胸前的暗龛之中，用三百斤香油和斋场日夜祭献，十日之后，自可恢复如初。”如此医治方法，对于世俗之人直是闻所未闻，但出自达摩之手，这些僧人只会觉得理所当然，更无半点异议。</p>

王道副被抬走，达摩来到被杨剑打伤的那僧人智炫面前，见他伤势也在胸前，乃是一道长长的刀伤，从左肩一直划到右肋下，几乎将整个人都斜斜劈成两段，连肚肠都露了出来！如此重伤，换做是常人，当场就要没命了，但这智炫的状况在三人中却显得最好，只因那一刀斜斜掠过胸前，鬼使神差地刚刚擦过他胸口的“”字，罗汉金身仍旧在挥着作用，才能保住他不死，反而在渐渐转好。</p>

达摩皱起了眉：“怪哉！智炫伤得好生奇怪，罗汉金身未破，什么兵器能将他伤成这样？”却并不忙着动手医治。</p>

道育在一旁答道：“是大周中的一位将军，姓名无从得知，手中兵器乃是一柄三尖两刃刀。我师，道副师弟中剑时，一样金身未散，为何我师却不对此心生迷惑，独独是对于智炫师弟的伤势不解？”</p>

达摩摇头：“不然。伤你道副师弟这柄剑，我在城就曾经见过，那是中土自古流传的秘法所铸造的凶兵，乃是刺客所用。你道副师弟受伤时，可曾见到有七彩的剑光出现？”</p>

道育一惊，忙道：“我师如同亲目，据修寺的道侃师兄所说，确实如此。伤了道副师弟的大周将手中，乃是一柄七刃的大剑，剑光挥舞之间更有鬼气森然，想是什么外道的厉害法门。”</p>

“道？”达摩微微笑了起来：“道育啊，你须知，我佛法东渐到中土，前后不过数百年，而在这片土地上，神州的华夏诸族已经强盛了数千年之久。孰为外道，孰为正途，犹未可言呐！”道育登时满脸通红，低头不语。</p>

“聂政之刺韩累，白虹贯！”达摩轻声吟诵，念得却不是佛经，而是一段中土的古籍。见道育有所不解，达摩叹道：“佛法若要行于中土，则我辈必须深知中土之民，之土，方可令佛法真如光照万民之心，如同行在西方一般。这一段，说得乃是先秦春秋时的一个壮士，名曰聂政，他于重兵围绕之中孤身行刺一国之宰相，彼时人就记载下了这种异景，名曰白虹贯日！你说，那虹可不是七彩的么？此乃古之刺客手段也，不想今日重现人间！”</p>

道育恍然大悟，又是惭愧又钦佩，从此方立志博览中土典籍，誓要找出能够令中土的百姓更易于接受的佛理来。此是后话不提。</p>

达摩叹息了一回，正要着手为智炫医治，忽然一怔，不禁微笑起来：“雕虫小技，却险些瞒过了我的法眼！这位大周的将军，倒还真有些小手段呐。”</p>

他伸指一捻，从智炫的肩头伤口处，竟捻出一只小虫来，口中诵道：“～南无三曼多！”那只小虫忽然剧烈挣扎起来，却逃不出达摩的手掌心。</p>

百里之外，金一大军正在山间宿营，准备前往王善所感应到的下一个地点。几名领军将正在商议，杨剑双眉陡然一皱，大皱，那两道形如立目的纹理又再度出现：“好个佛徒，竟能用我之秘法反制于我！”</p>

他双手骈指如剑，正要聚到额前，陡然间大叫一声，眉心竟有股火焰直喷出来，双手竟尔聚不拢！“啊啊！”杨剑口中狂吼起来：“金小哥助我！”第四十二章完</p>