“好！”既然如此，杨剑也不能用什么寻常的法术起风了，他要起的，是能够令岩石都破碎的罡风！眉心处立目光华再现，这一次放出的并不是五色神光，而只是属于风、属于木行的青光。风起于青萍之末！</p>

一点青光，迅即变成了惊天罡风，一道庞然龙卷从那一点青光上卷出，直向着前方席卷而去，所到之处沙石狂飞不必说，就连那些被金一打碎了之后，尚有百十万斤重的大石，也都在这罡风之下搅碎、飞出，迷蒙不清的世界，为之一空！</p>

等到尘埃落定，再看眼前，三人都是一脸的惊喜：山不再是山，洞也不再是洞，眼前摆放着的，乃是一座偌大的九瓣莲花台，其形状就和那大曼荼罗之中，属于中央大日如来的宝座一模一样！</p>

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那块大石，便是莲花台上的坐处，那块石壁，便是莲花台上大日如来背后的佛龛！“原来如此！”金一轻轻舒了一口气，这座莲花台虽然是空的，没有人坐在上面，却在自己和杨剑联手打碎了周围的山石之后，能够虚空悬浮！</p>

那座莲花台，高可数十丈，方圆近百丈，即便都只是石头作成的，也将有千万斤重，可是这么大，这么沉的一件东西，居然就这么漂浮在空中，好似一根羽毛一样。</p>

“看样子，这天地的真髓，就在这莲花宝座之中了……”金一转过头来，朝着牛琪琪问道：“琪琪，你与佛门多年交战，可知这是什么法咒？”</p>

“九瓣莲花台，自然是大日如来的法座无疑。”牛琪琪皱眉道：“不过，我在西方，只见过两次胎藏界大日如来的法身，其中一次还是在五指山上和主人你一起见到的；金刚界的大曼荼罗，则从未见过。”</p>

金一一怔：“金刚界曼荼罗，与胎藏界曼荼罗，中央同为大日如来，有何不同之处？”</p>

牛琪琪摇头道：“主人，那胎藏界大曼荼罗，号称包罗世间万象，却又叫做因曼荼罗，譬之于世间万物，犹如胎儿在母亲怀中，孕育的乃是佛性至理，即所谓真如是也；而金刚界曼荼罗，则为佛之五智，乃是因胎藏界之万象而生的佛性之体现，是以又叫做果曼荼罗，以胎藏界为因，金刚界为果，胎藏界则无所不包，内蕴之金刚界则至坚至锐……”</p>

金一越听越是头痛，真不知道牛琪琪一个妖精出身，怎么会弄懂这样高深的佛法的，只怕她若是装做僧人的打扮，单单**也可糊弄倒一大片人了。好在，牛琪琪也知道他料子有限，并不多阐述其中的精义，只道：“胎藏界曼荼罗，中台之外有八叶，乃是八位菩萨所住，这九瓣莲花台之中，其实蕴含了中台与八叶的关联在其中，是以胎藏界大日如来，须做九瓣莲花台。金刚界曼荼罗，适才我只是匆匆一瞥，只见到大日如来四周，有那四尊佛，又有四波罗蜜菩萨，与胎藏界大不相同，不过好似也是有九瓣莲花座。”</p>

说了半天，到底说了些什么啊，还是没说清这九瓣莲花座到底意味着什么……金一摇了摇头，嘟囔道：“金刚界，所谓至坚至锐，我将这莲花座旁的山石草木都扫了去，中央的莲花座却是丝毫不动，连我这铁棒、杨都督的罡风都伤不得，我看这倒是金刚界的曼荼罗才对……”</p>

牛琪琪一面回忆着自己所知道的金刚界曼荼罗之精义，一面凝神苦思，忽地听到金一所说的话，猛地触动了自己的思绪，脑中好似打了一道闪电一样，将原本迷茫的思绪骤然点亮：“对了！金刚界曼荼罗，与胎藏界曼荼罗，一者为因，一者为果，但达摩所传承的大乘佛法之中，却认为这两部其实并无分别，故此称为金胎不二！”</p>

她越说越兴奋：“金胎不二，就是说金刚界与胎藏界，互为表里，互为因果，不必强分孰为佛之理，孰为佛之智。而这两部相贯通之处，便是大日如来的法力！因此，若说金刚界曼荼罗，与胎藏界曼荼罗之间，有什么先天上的联系的话，一定就是这大日如来所在的中央莲花台！达摩，一定是在这里，才能将自己的法力运到那大曼荼罗之中。这里一定就是金刚界大曼荼罗运转的关键所在！”</p>

“你告诉我，应该怎么做！”这才是金一最关心的。</p>

牛琪琪低着头，口中念念有词：“金胎不二，大日如来的真如贯穿两部，互为表里；而达摩一作法，却能将金刚界曼荼罗从这天地中隐去无踪……”她倏地抬起头来，大声道：“这莲花台，就是一面镜子，一面连通此世与那大曼荼罗的镜子！打碎它，便可打碎这片天地中大日如来法力的运转，便可找到金刚界大曼荼罗！”第八十六章完</p>