将自己的法力和权柄连接起来这对于金一并不是什么难事也不是头一次做了那权柄上的两重金钱加起来足数二百一十六枚全都是他用钱力铺上去来限制权柄中权力那霸道的吸蚀特性的。可是这一次当他的钱力再度从钱眼中钻入权柄之中时却有不同的现。</p>

以往权柄之中的权力犹如大海潮涌一般滚滚不绝似乎都无法被这件异宝所容纳时时都要向外满溢出来一样。当初金一的钱力一碰到这权柄便给了其中的权力溢出的通道要抵挡这无孔不入的权力委实是一件难事。</p>

可这一次他却觉权柄之中近乎是贼去楼空甚至根本就没有多少力量来抵御他钱力的进入尽管残留的权力依旧诡异莫名依旧和他的钱力纠缠不清却抵不住他的力量。金色的钱力几乎是长驱直入瞬间就将整个权柄都占据了甚至开始同化其中剩余的那一点权力来。</p>

呼地一声就在金一出手的下一刻这件宇文邕大半年来从未离手的宝物就从宇文邕的左手中飞出到了金一的面前！要不是他及时收力用点金手将权柄定在离地三尺处险些就要被权柄撞在身上。</p>

望着许久不见的左手宇文邕屈伸了几下手指握了握拳。又挥了挥掌似乎是在体验着已经变得陌生的、那种风吹过指缝的感觉脸上的笑容显得既得意又满足。</p>

到此金一哪里还不知道宇文邕做了什么？就在自己来到之前他必定已经将所有能调控的权力悉数转到了传国玉玺之中。或许是系出同源的缘故哪怕只有这么几日的时间也不妨碍他领悟到权柄和传国玉玺之间的联系而传国玉玺得到了这许多权力的注入其威能大张又对权柄本身构成了威胁。权力原本就不容其上更有强权权柄对于传国玉玺的后来居上势必不能容忍即便是已经失去了大部分的力量也仍旧试图压倒传国玉玺。</p>

“不对营造出这种局面恐怕正是宇文邕的目的所在不然的话这么短短几天时间绝不能将权柄中的权力搬得这么干净！”要说权柄和传国玉玺之间的关系金一也能知道个大概那就像是树根和花果之间一样纵然所有的精华都凝聚在花果之中绽放也无损于树根本身的地位除非是宇文邕从中操纵否则权柄无论如何都不会输给玉玺。</p>

宇文邕哈哈大笑志得意满地站起身来手一翻已经将玉玺不知收到哪里去了。他虎步龙行来到金一的身边不顾那权柄还在金一面前载沉载浮双手抱着金一的肩膀笑容满面地说道：“阿一多亏你了我这一双手。到今天才能再度相握除了你有谁能做到？哈哈今日真乃大喜不但我去了这跗骨之蛆也为大周和这天下的百姓开启盛世之门！阿一这往后就得看你的了！”</p>

他能不得意吗？就这一下子他放掉了权柄却没有损失多少权力凭着已经参悟到的权势境界之门对于如何运用自己的权力宇文邕自信可以更上层楼就算暂时没有权柄也无大碍。与此同时又向佛门表示了自己的诚意眼见盛世的开启就在眼前怎由得他不得意？相比之下左手得回自由只不过是一件锦上添花的小事而已。</p>

“恭喜大家！”金一微微躬身心中却是一哂：宇文邕啊你莫不是以为我只能凭着钱力收藏这权柄而已吗？那你就错了！就算这权柄中没有半点权力存在但权柄就是权柄一如我的神钱一样那是什么都无法代替的异宝有了这件宝物在手我就能从中体会到权力真正的本源。这将是我越天罡领悟混元至道的大道通衢！</p>

就是现在金一也已经感觉到尽管他的钱力汹涌澎湃已经几乎占据了权柄的所有空间但却始终无法将其中的一切权力都化为钱力。就是有那么一点黑色的力量在权柄中来回游荡去了又生生生不绝。假如说宇文邕是自己留下了结满果实的参天大树而将一根老根条丢给了金一的话那么金一所想要的也恰恰就是这一根老根条！</p>

“阿弥陀佛！宇文大家为苍生计甘愿舍弃自身相合之异宝此乃佛祖割肉饲鹰之大智大勇也难得难得！金钱神秉承此大愿心前往西方定能取回真经令三藏佛法重光于中土成此莫大功德善哉善哉！”观世音菩萨恰到好处地切入让金一也不得不佩服到底是做惯了慈航普度这等事的人物入戏如此之快被她这么一说似乎取经真的就是中土百姓渡过乱世的宝筏一样了。</p>

可紧接着观世音的话就让金一从地上直跳了起来：“等到大乘佛法在中土得以弘扬金钱神那历代祖先想必也可由此脱离苦海一并前往西方极乐！”第六十二章完(！)</p>