如果说，人老色衰的“九尾野狐”要走，苏轼可以不留，那么，要放走色艺俱佳的周生，苏轼就不得不认真考虑考虑了，因为周生是业务骨干，是台柱子，杭州城每次搞大型演出活动，都得靠她撑台面，这样的人才，怎么能够随便放走呢？所以苏轼在她的请示上批道：慕周南之化，此意虽可嘉；空冀北之群，所请宜不允。</p>

一个被判从良，脱离营籍；一个被判不允，仍操旧业。这本来就要让人笑破肚皮，更好笑的还是苏轼在批示中引用的这两个典故：</p>

“慕周南之化”典出《诗经·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”而“空冀北之群”典出韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”比喻有才能的人遇到知己而得到提拔，成语“群空冀北”就由此而来。</p>

苏轼巧妙地借用这两个典故，是说周生追求美好幸福的婚姻生活，精神固然可嘉。但像你这种色艺俱佳的歌舞女郎，是难得的人才，似乎不应该这么早就脱离营妓名籍、从良嫁人。再说，放你走了，杭州的艺术团体以后就缺少能够撑台面的艺人，所以我不能批准你的请求，还请你能够原谅和理解。</p>

这完全就是文人们心中特有的有趣的逻辑。</p>

新任知州陈襄到任时，正是杭州城里木芙蓉盛开的时节。</p>

木芙蓉又名芙蓉花、拒霜花，原产我国的湖南，目前成了成都市的市花。</p>

陈襄，字述古，因居古灵，故号古灵先生，与郑穆、陈烈、周希孟并称“古灵四先生”，侯官（今福建省福州市）人，还是理学大师朱熹（号晦庵）的得意门生。</p>

熙宁元年(106，老陈任尚书刑部郎中，修起居注，知谏院，管勾国子监事，改侍御史知杂事。其时王安石执政，陈襄五次上疏，论“青苗法”之害，请罢免王安石、吕惠卿等小人。神宗不从，但器重陈襄文才，召试知制诰。陈襄以言不见听，辞不应试。熙宁四年，陈襄出知陈州(今河南淮阳)，在任期内曾修建范仲淹拟修的学舍，与诸生讲解《中庸》。</p>

陈襄与苏轼的见面礼是从一首《和陈述古拒霜花》开始的。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>