在湖州停留一段时日，苏轼将前往常州及润州（今镇江）赈饥，经过惠山时，赠诗给钱觊（字安道）与钱觊的弟弟——惠山老，“惠山老”也就是回来频频与苏轼有着交集的钱道人。</p>

惠山，坐落于今无锡西郊，属于浙江天目山由东向西绵延的支脉，以其名泉佳水著称于天下，最负盛名的是“天下第二泉”。</p>

在秀州（今嘉兴与松江一带），苏轼还给报本禅院的乡僧文长老方丈以及景德寺李甲（字景元）画的竹子画上都题了诗。从秀州返回抵达杭州的候潮门时，苏轼还拜访了当地的王复秀才。候潮门是杭州十大古城门之候潮门，此门始建于五代吴越，因城门濒临钱塘江，每日两次可以候潮，故名。</p>

熙宁五年，除夕夜。</p>

苏轼在衙门里值班，看到各个牢房都住满了囚犯，天已经黑了，但都回不了家。又想了想自己和这些囚犯一样，活着都是为了经营自己的口粮，“小人营糇粮，堕网不知羞。我亦恋薄禄，因循失归休。”那些老百姓为了全家人的一点口粮犯了盐法被囚禁，感到自己也没有什么只得害羞的，而自己为了一点微薄的俸禄而被囚禁在官府衙门里，连“弃官还乡”之事都做不到。</p>

就在苏轼面对眼前被新法折磨得死去活来的社会各群体之时，一位叫晁补之的后生上书求见，这多少给苏轼苦闷的生活带来了一丝亮色。</p>

晁补之，字无咎，号归来子，济州巨野（今属山东巨野县）人，此人生性聪敏，有很强的记忆力，他刚懂事就会写文章，安石之弟王安国一见到他就感到很惊奇。</p>

十七岁那年（实则为二十岁），父亲到杭州做官，小晁随同前往，于是荟萃了钱塘山川风景人物的秀丽，写成《七述》一书，带去拜见杭州的通判苏轼。</p>

据传《七述》是晁补之依枚乘《七发》、曹植《七启》之例而创作的，其为“述”者，因其拜苏轼为师时，苏轼曾为其尽数杭州之山川风物之胜，此盖述苏公之言。“七”者，因从七个方面记述：第一述夫差之盛；第二述吴越之事；第三述货贿之富，服饰之丽；第四述滋味之厚、物产之丰；第五述盐策之利；第六述观潮之美；第七述西湖之盛，故名其书为《七述》。</p>

苏轼原先也想对这七方面有所感赋，读了他的书赞叹说：“我可以搁笔了！”（疑为效李太白见崔颢黄鹤楼诗之状），苏轼又称赞他的文章写得博雅隽永瑰伟，很有说服力，超过一般人甚远，以后一定会显名于世。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>