庐山最早的寺院当推归宗寺：归宗寺位于庐山南面金轮峰下、玉帘泉附近，原为王羲之别墅，东晋咸康六年(340)舍给西域僧人达磨多罗作为寺院。还有大林寺、栖贤寺、开先寺、圆通寺等。</p>

苏东坡回到庐山后，自德安径直回到位于庐山东南栖贤谷中的栖贤寺。</p>

在庐山，苏东坡过汤泉时，和了可遵长老的诗文，与南康令葛格（字道纯）同游庐山简寂观。同日，在惠日院雨中，跋秦观、元静（辨才）庐山题名。</p>

五月二十三日，滕元发知湖州。</p>

苏东坡与道潜登慧日寺楼观，在钟上题了名，后又独游白鹤观。</p>

庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉。</p>

庐山历史上有寺庙360所，道观200余处，使得庐山成为南方的宗教中心。</p>

庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。</p>

在东坡先生眼里，庐山南北称得上奇胜的有十五六处，他选择了两处分别作了《开先漱玉亭》、《栖贤三峡桥》诗。</p>

庐山山水甲天下，山之南则简寂、栖贤、开先、归宗，山之北则太平、圆通、东西二林。</p>

谈起了庐山的宗教文化，引人注目的佛教场所当数庐山东林寺，东林寺始建于东晋太元十一年（公元386年）。该寺曾为全国八大道场之一，一度成为全国佛教第二中心。而西林寺为晋太和三年建，山水之美，亦东林之亚。</p>

在这里，苏东坡题诗赠东林总长老，又在西林寺题壁：</p>

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。</p>

不识庐山真面目，只缘身在此山中。</p>

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>