欣阅前史册，往事千年过。

历历在目中，字里行间烁。

虽道记载简，却易解悟破。

皆因岁龄迈，平日喜读获。

知识凭积累，游览考察索。

神州任驰走，驱车苦为乐。

风景兼乡土，山川或村陌。

观书疑问情，印证细琢磨。

方晓真与假，透析古贤卓。

故事堪精彩，谁保不出错？

今朝慎执笔，文风严谨作。

著述任评说，良心寄神魄。

恒意坚韧志，磨砺何敢惰！

奋创求新展，藐众追超越。

莫视云飞荡，冷眼审世漠。

不为钱眯眼，逐利俗辈做。

无私寡欲行，天道酬勤客。

秉公抒论理，洁身免贬唾。

激发鸿蒙智，勇登巅峰涉。

经典久传扬，圣堂升宝座。

篇首词：《宝鼎现》

日月交替，恨时短、暮年倥偬。回望人生非虚度，十载奋搏作品丰。须努力，六百万字展，余剩收卷将终。十册大书呈现世，敢与古今比争。少年从读动乱止，堪文盲、渴望提升。历经煎熬激志兴。小学识字虽有限，凭爱好、尽可续补充。恒毅研修更精。采集天地之灵气，竟成无师自通。常阅古籍经典，吮华粹、习诗蕴能。练章法、言辞脱俗，夯基厚底功。练技健身拟试笔，出手亮剑锋。宏篇巨著初扬名，欲攀文冠巅峰。

篇首诗语：《通篇简介》

中华泱泱万古悠，千年神脉蕴风流。

史册记载虽云繁，阅览片段连续愁。

乱世纷争说战国，二百冬夏继春秋。

英雄故事代代传，兵革风云尽统筹。

东周列国曾先著，今书填平隔断沟。

通篇一体久盼无，抒笔创写解众忧。

三国分晋战国始，七雄各展吞并谋。

开端且述乐羊子，不甘庸为贫汉苟。

贤妻激励怀大志，发奋出学官仕求。

路遇吴起救危难，王屋收徒友情留。

拜师曲阜从儒道，恰逢王栩结谊投。

皆因家境殊不堪，心怀自卑显孤疚。

寻父吃过千般苦，巧逢师傅于青州。

云洞山中学武毕，尽孝始见辞母游。

儒门所教难从业，另寻广阳道君修。

联络好友拜师尊，兵道奇术将军酬。

学成鲁国争挂帅，吴起竟斩亲人头。

挥兵抗齐获大胜，却被反间逼逃走。

乐羊回家妻惨悲，客依卿府待机候。

同窗解难傍为将，际遇中山灭国仇。

攻城掠地伤亲子，肉羹怒食愤声吼！

赏功封为灵寿君，举家迁入权镇守。

王栩失徒助孙辈，援抗赵寇骑军优。

吴起西河取五城，续著兵书后世剖。

却因争位赴楚国，终为相臣箭亡休。

乐羊悲切早离世，挚友扶定乐家后。

桓公复国君臣固，王栩飘然四海游。

洛阳偶遇孙宾徒，墨翟赴约朝歌凑。

卦卜喜得三弟子，自号鬼谷响乾宙。

庞涓苏秦加张仪，兵道辩术杰范优。

战将应聘先出道，威震四方惧心揪。

独享富贵忘誓言，师兄被荐魏渴求。

畏其超越阴毒害，佯诈疯魔脱羁囚。

报仇对战施妙计，弩射庞涓斩魁首。

苏秦张仪辞师归，欲展大才壮志酬。

师留岂肯剑藏匣？教遵德义戒脸丢。

脱解孤闷返灵寿，伴友仙逝隐墓丘。

苏秦倡从任赵相，张仪被屈冤棍抽。

设计巧诓师弟怒，激秦任仕方解透。

明战暗合从容对，各显奇能如转轴。

总揽乾坤六相印，得宠君主报楚仇。

使燕倚重太后淫，赴齐败计致亡咎。

玩弄楚君掌中物，解破合从凭舌口。

屈原忠谏获谗罪，忧愤解职自溺流。

虽享祭奠香火盛，不及张仪捭阖牛。

秦易新主临危际，善策终寿家乡楼。

赵武灵王攻中山，房子之战惨败羞。

胡服骑射改故习，排阻变革勇貔貅。

揽才不惜抛仇怨，老将过境待宴候。

高抬屈尊敬恭挽，情浓感动忠贤收。

兵威壮烈震天下，虎胆敌穴敢探究。

攻灭中山遂宏愿，赵王城台千年留。

终因不慎决策悔，早立幼王难再纠。

两子豪斗沙丘宫，主父牵累困死囚。

耀星陨落英雄泪，系及乐毅将职丢。

魏主不识英才士，燕王招贤宝金搂。

亚卿谋划强兵策，报仇毕生誓不苟。

反间计骗齐王欲，灭宋得罪邻邦扭。

说服四国担帅将，五路大军战济州。

灭齐攻破七十城，夺回国宝功赏厚。

湣王兵败引狼惨，竟被抽筋死吊猴。

燕邦易主听谗言，贤将罢权躲赵投。

新帅无能败田单，大悔歉意信责邮。

回书申辩成绝唱，客卿燕赵善终寿。

鸡鸣狗盗过函关，孟尝养士获益收。

毛遂自荐惊楚王，平原合从解困忧。

窃符救赵雄名扬，信陵威望超君侯。

弄险太子脱秦困，春申相稳却命诟。

战国闪耀四君子，最属信陵拔头筹。

完璧归赵蔺相如，两屈秦王功勋秀。

廉颇曲解愤不平，负荆请罪美名收。

赵奢良将慎遗嘱，纸上谈兵赵括咎。

白起坑降遭天谴，范睢用计刎杜邮。

奇货可居吕不韦，商贾豪设吞国谋。

富贵得逞任国相，一字千金著春秋。

秦王戴冠平嫪毐，立志一统灭国六。

燕侠行刺殿惊魂，尉缭出策众灭骤。

李牧项燕战丢命，难挡趋势大潮流。

江山改制成郡县，号为始皇驿道游。

焚书坑儒施暴政，筑陵长城宫苑修。

梦求长生不老药，却落短寿遗憾留。

亲臣奸佞簒权柄，二世亡国饮剑喉。

遍地烈火燃寰宇，两个农夫掀翻舟。

皆因政令违民愿，煌煌天朝倾翻沟。

开创封建新体制，沿用千年百代悠。

是非功过任评说，足堪耀史贯九州。

第一回三国分晋战国始安邑乐羊志学儒

回前词《临江仙》

战国纷乱二百年，史册记载简繁。分晋三雄君候立。渺天下诸公，周廷难阻拦。魏最强盛有缘由，皆因民富卿贤！乐羊怀志奔儒坛。赴鲁路途艰，王屋

山遇险。

中华民族历史悠久，可上朔五千年，均曾有文字记载。但在三千年时的周朝时期，因周武王姬发采用战争手段，一举灭了商朝，建立新的周朝，为奖赏王族和功臣，采取了裂土分封制。众多在战争中有大功之臣将，得到了自己的封地，一时诸侯国竟有数百个，实行世代承袭，由周朝廷认定批准，属于奴隶制社会。这些君候初始，还能遵从周朝所制定的礼制，互能平等相处，待过了三四百年后，却有些违制相侵现象出现。随着周朝廷统治的能力减弱，一些具有野心的诸侯，竟为扩展自己地盘，渐相侵吞邻国边境土地，周朝的统治王庭衰微，却无能力加于阻止，以至于逐步形成了混乱局面，这就是所谓“春秋”时代的开始。

那时的诸侯国，由于生产力低下，多以农耕为立国之本，平时首要之任，得顾及民众生计，吃饭是第一生存要务。所以农忙时不敢随意侵犯邻国，怕战争影响国计民生，只能在春天或秋天，当庄稼耕种收割完之后，闲暇无碍之时开战，进行争夺地盘的拼斗，多是展开小规模的战斗，开始了互相兼并争夺。因此，当时的鲁国先师学士孔子，在总结这段历史过程时，根据其历史特点和现象，首创记录了当时数百年的史册，并编撰成卷，书名便叫作“春秋”二字。后人多所仿效，如后来秦国丞相吕不韦，就曾汇集高能文士著典，编写出过“吕氏春秋”，乃是一部珍贵的文史。

这种混乱局面，一直持续了二三百年之久，当时还是各诸侯国君之间的争夺拼斗，尚遵循君臣之序，并没有臣灭君而自立之象。直到赵、魏、韩三国分晋，产生了权臣坐大，君弱僚强，国君难于控制的现状，以致臣灭君以自立，并以地盘实力自立为君候，摆脱周王朝的制约，或设法得到周朝廷认可。开启了臣僚独立自专的先河，逐步形成了燕、韩、赵、魏、秦、齐、楚，七个大国称雄的时代，当时虽也还有宋、卫、蔡、郑、吴、越、中山国，等诸多小国共同存在，但却不能再有所作为。为此，史家多以这个时期，被确定为战国的始端，此后二百余年的混战史，成为一段群雄争霸的战乱时代，演绎了许多战争奇雄故事。同时也产生了诸多历史名人，做出了令人炫目的光耀事迹，是中华民族历史中，难于磨灭的一段风云史间。

在这段乱世纷繁的风云中，却出现一个贯穿战国时代的兵道家族，这就是以乐羊、乐池、乐毅为代表的乐氏家族世系，可说是不间断的生出兵家之能人，且都兴旺发达。使得乐氏一族，兵家将帅层出不穷，并分布各国为将，多能展现其兵道才能，而且极少战殁沙场，竟能多为善终，不能不说是战国时代的，一个极为罕见的奇迹。其中，乐氏家族诸多将帅，均多智善变，俱能在风云莫测的诡谲博弈中，表现出了灵活机敏的处世之道，贯穿了数辈多代，传承不断。由于深悟其中奥妙精髓，方能在乱世中，游刃有余，很好的把握住时机，使本族群不断壮大发展。且能得到各国君臣将卿称道，深晓其才能作用，并给予充分信任使用，真是继代延续不绝，自有其深邃精妙的道理。

就是到了秦朝一统之后，少有战事发生，兵道难再支撑经世传技，其后人却又能转风使舵，深研道家理论学问，出现了道学立世的精英典范。传说汉高祖刘邦，崇佩乐氏族人，还曾刻意寻其后人，封为君奉待，照样能被人敬服崇拜，确实暗含不凡之功道，值得后人研究探讨其奥秘玄机。要想弄清此中内情，还得从乐氏的先祖乐羊说起，顺其主线逐渐剥开，从而展现出乐氏家族传承秘诀，窥破其中玄机方略。从中解悟出高深策谋，丰富我们现代人的处世方法智慧，为后人传授料判机谋，方才是探索此深意的入门钥匙。

虽说乐氏家族历代，最有成就的当属乐毅，也是知名度极高的政治家和军事家，名载史册，彪炳千秋。就连三国时的诸葛亮，也对其钦佩之至，成为效仿的典范，甚至自比宣扬，做为年轻时的偶像自诩，不能不说是非凡的历史人物。可要说到乐毅，就不得不道明其祖上开族先人乐羊，这才能让人明了其始端因由。正因为乐羊曾为军帅，经过苦战数年，才攻下古中山国，功绩卓杰获赏，被魏文侯封在了中山国都灵寿，应时做了“灵寿君”，也就是此城垣统治者。所以乐羊前往当地就职，才举家带族迁居灵寿，并终逝埋葬于此地，可却使乐家后人，成为当地的名门旺族，并在此地传延多代。历史所记载的乐氏名人连续涌现，多有史册记载其经历事迹，成为人杰地灵的引傲之源。

乐毅本人就是在灵寿古城出生，从而造就了其成长历程，并参与了后来的赵国长期征战，和燕国的成名经历。其出生地为赵国，史籍均明确记载，就在如今河北省会石家庄市，所属的平山灵寿两县境内。这也是本作者故自有意，为宣扬本地历史名人，使民众知道在这片热土上，曾有过一些非凡的名家杰范，为后人敬仰崇拜。这是本书写作的初衷意愿，在此向读者谨作提示，以便通晓书中人物之关联内涵，或能帮助读懂此书，自会大有益处。闲话莫絮，言归正传。

这正是：华夏文明自悠之，春秋战国谱史诗。周朝裂土分封制，八百余年稳乱持。却有人杰兵族盛，贯穿百载延续支。乐家灵寿奠基旺，堪为传承典范师。

话说春秋后期的晋国，本为强盛一时的大国，却被魏赵韩智等姓氏的实力家族，所分权掌控，多在国中地位显赫，而国君的地位和权威，却日渐衰微。后来经过智伯弄权，有意欺压其它三族，本欲灭赵氏侵占瓜分其辖地，联合魏韩两家兵马，发动了围攻赵氏的晋阳之战，也就是如今的太原之地。却暗被赵氏说服魏韩两家，共同谋算智氏，使强权太过的智氏被灭掉，竟被三分其广地，由此使三家更自坐大。时过不久，三家相议废掉晋候国君，而分成三个国家，且自号称为君候，与当时的齐楚秦燕等大国分庭抗礼。并各自划定边界地域，暗定互相照应，以对付它国干涉，却做出了臣灭君，夺权自封的先例，各国也只能听之任之，就连当时周朝国君也无力阻止。形成了周朝礼乐纷崩的现实局面，这也就是所谓之战国时代的始端。

赵魏韩三国自立，既然成为事实，便也逐渐与其它国试着交往，自然顺理成章。当时韩国的疆域，主要是如今的河南省南部地方，魏国为如今山西省南部，和河南省北部地方，正好地处中原之地。而赵国则为山西省北部，及河北省南部之地，均为原晋国管辖的广阔疆域。后又经各国向外拓展扩张，除灭掉周边诸多小国，或一些部族占据之地，使其地域更为辽阔，形成足可与其它大国相抗衡的新建之国。由于新创三国君臣，都知建国不易，因此都倍加勤谨，努力治理巩固好自己的国家，使之能延传后代，富贵荫及子孙，不至中途败落，被其它国家吞并。所以初始几代君候，确均都功绩不凡，成为傲立于群雄之间的强盛之国。

在赵魏韩三国中，当时魏国相比较强盛，不仅因其所辖地域优越，而且文化相对发达，国中不断涌现杰出人才，魏国君又善于挖掘利用，因此声名俱隆，使得魏国显示最为强势凸显。国君亦让百姓安居乐业，减轻税赋徭役，不受长时征战之苦，多为勤于国政，养民积财，逐渐使库府民间富足起来。为后来成为中原强国，傲视群雄，兵威天下，奠定了坚实的经济基础。也使国民教化训育，得到了长足发展，不仅安于耕种劳作，而且还能读书识字，进而成为国家有用人才，也是其治理策略正确，多些激励机制所起的作用。

这正是：春秋乱行互并吞，周朝礼乐显崩纷。数百小国渐聚大，越法权臣灭庸君。擅称王侯无所惧，皆因势强屈弱尊。自此七雄始争霸，战国史册由此分。

却说魏国都城安邑地方，就是如今山西运城所属的夏县，生活着一户叫乐羊的人家，因其早成家业，便与父母妻子小儿一块过活。身边有个六七岁的儿子，长得聪明可爱，给起名叫作“乐舒”，妻子有些姿色，很是勤劳能干，邻里夸他娶了个好婆姨。乐羊年少时习学过写算之术，尚能粗识文字，有过人记忆，聪慧颖悟，却不喜田间辛勤劳作，只想换个谋生方法。看到国都中的有些人，不甘平庸度日，都想方设法谋求富贵门道。于是他也萌生些志向之念，外出寻找出人头地的门路，家中靠着妻子纺线织布弥补家用，还有其他兄弟劳作生活。家妻很为贤惠，知其有远大志向，倒也极力支持，并不过多干涉埋怨，也想丈夫若大有出息，为家族门庭争光添彩，也算是没有嫁错夫家。

有一日乐羊外出，到都城内找寻致富门路，也想学些安身立命的本事，可却难有让己上心之事可做，真也大志难抒，苦恼至极。正在其困顿忧虑之时，却也闷极生乐，无意中竟在路途回返时，捡到一块不小重量的铜饼，当时金属奇缺，也称之为“金”，要值不少钱呢！自是可买不少的粮米用物。也有说是真的金块，因当时确有金子表矿，金块露出地面，可供人捡拾得到，为稀缺金属，十分宝贵，后来此矿渐少，才淘沙金或延展为矿石熔炼，此为咨询银行专家所知。且说乐羊偶拾此金，也算幸运奇遇，当时心下很是高兴，看周围无人看见，也不知是何人丢失，于是赶快揣入袖中，就算是无意中发个小财。于是便高兴的赶回家中，将这个好事告知妻子，心说她定会高兴万分，不定如何夸赞自己运气好，当时内心竟然沾沾自喜。

可却等见到妻子时，便忙着献出金子，说明道途奇遇，得了一桩飞来之财。其妻子却是个正人君子脾性，只见其竟顾低头劳作，连眼也不抬看一下，口中却是嗤之以鼻，还显露恼怒之态，竟弄得他十分尴尬。他于是问为何不悦，其妻便抬起眼，怒说道：“我虽是妇道人家，可也听人常说，志士不饮盗泉之水！廉者不受嗟来之食！更何况捡拾不明金钱归己有，这岂不有损德行吗？哪还能有所长进，更不要说做何大事了！”乐羊听了此话，竟噎的一句话也说不上来。心中知道妻子，是盼着自己能光明磊落，做个有真本事的正人君子，不能凭侥幸得取财物，而败坏了做人的德行，其心中感到无比羞愧，知道此事是自己做错了。

便在此时，乐羊暗自下定决心，定要外出拜师学艺，必当做出个人样来，以本事谋取功名富贵，才不辜负妻子的一片企盼之心。他当即将手中的金子抛出在外，不久便辞别父母妻子家人，说是要到远地寻师学艺，若无所成，便不归来。家中父母兄弟妻儿老小，看其决心下定，也是不好再强自阻拦，只是知道路途艰险，实为人生不易之事，定会遇艰辛难熬，吃苦受罪恐怕难免。只好多给备些盘缠钱物，嘱咐要多加小心，确保自身安危，早些返回家乡团聚。乐羊倒显些豪壮，安慰大家不必担心，定要学成本事，做出点光耀之事，为乐家族门争气添彩。之后，便抱着远大理想，毅然踏上了未知征途，去实现自身的发达梦想。

其实此时的乐羊，早就听人传说，在当时东方的鲁国，是个倡学礼仪之邦，曾出了孔丘等不少名士，遵循周朝旧制礼道，成就了不少教导大师，能造就国家可用之才。于是便一心向往前去求学，若能学成本事后，回来为魏国治理成才，定会无限荣光，这是他当时的基本思想理念。而要去鲁国，就须东行穿山越岭，到达当时的卫国，再穿越几个小国，才能到达最终目的地鲁国，而只有真正到其国都曲阜，才会得到良师授教，获得真才实学，其艰难不言而喻。由于决心下定，不管途中经遇何等困难，也难动摇他前往求学的恒心，早已做好了接受任何考验的准备，值此情景，他也便义无反顾，自携带行李盘缠，向东方进发。

在战国时代，各国均常经历随时征战，所以大都崇文尚武，一般民众都会些搏击术，且允许身带刀剑兵器，随时可从军打仗，或作防身之用，也是当时社会的普遍现象。而乐羊也不例外，虽然也学会了些搏击拼战之技，但不十分精道，平日却多见腰悬宝剑，这也是崇尚武艺之风使然。如今出门远行，更是备好利剑携带，以防路途出现不测，便可做防身抵御之用，也是远行之人的必备之物。因此，乐羊在所背包裹用物之外，同时也暗藏一柄家传宝剑，与衣物盘费等同为相携之物。他早就打听清楚，去鲁国的东行路径，最近便的道路，当是穿越王屋山的沟坡小道，逶迤行过数百里山谷陡坡，一路上颇为留意所走过的地方，倒也觉得新鲜有趣。因其是初行远足，并不感到有何寂寞，与沿途同伴交往相识，却是情趣盎然，开始自是一路安稳顺便，未遇到困顿难事，心中并无恐惧感。

这样日行夜宿，沿途道旁倒有饭肆客店，可供吃喝歇息，道路并无多少盘查拦阻，也是心情舒畅。虽然并不知前途如何，却也一心向往能求学成才，好实现志向愿望，也是未遇艰险困苦所致。当他行进到数百里外的王屋山时，却见山路渐自狭窄不少，路途人烟也显稀疏，又无什么同行之人可作伴，倒是内心有些发虚起来，不禁提高了些警惕之心。但毕竟是决意东行求师学艺，就不能怕困难险阻，也是内心中不断激励的结果，竟硬着头皮继续前行，从未有过退缩不定的想法。毕竟还是仗着自己年轻力强，也算怀志之人，当能经得住风雨考验才行，不取到真经绝不回头，有着初生牛犊不怕虎的恒心毅力支撑，竟大踏步赶进王屋山深处，想早些走出这大山，才算碰到好运气。

这日乐羊来到高山下，见王屋山巍峨耸立，形如宫殿一般，树木青翠如黛，却独自坐落在群山之中，周围峰峦叠嶂，拱卫在四面环绕，犹如众星捧月般神奇。他看到峰谷道路崎岖，两旁树木遮盖，显得阴森恐怖，说不定有些狼虫虎豹之类猛兽，会随时从树丛中扑出，自会伤害过路行人，使之成为其腹中物。或是会在树木丛林中，藏有持刀剪径歹人，会对自己孤单之客不利，不得不有所惕防。乐羊想到此处，也顾不得再欣赏山势美景，只是警惕的观察着四周，随手握紧了手中宝剑把柄，以应付突然出现的不测之事。

可就在这时，真是怕什么就来什么，就听一声尖利的口哨响，使人不禁浑身发紧，知道是遇到了不速之客。在路旁的树林中，猛地跳出三个人来，高矮各异，胖瘦不同，均都布巾蒙面，只露出两只阴沉的眼睛，让人看了心胆颤抖。每手中都持着明晃晃的刀剑，急步围定乐羊，布成三角阵势，一看便是劫夺钱财的山贼。乐羊一见此情，也便不容其多想，立刻下意识的，迅速抽出了手中宝剑，做出了要格斗拼杀的姿态，遂即抱拳开口道：“几位好汉见礼，我乃行路之人，要到山东学艺谋生，并非富商大贾，只有零星盘缠，勉为吃住而已，未有多余钱财，就请各位高抬手，放我过去如何？免尝刀剑之险！”说完看着围上来的三人。

只听其中一人冷笑道：“说得倒轻快，我们也非大盗强贼，不过谋些小利罢了。识相的，留下钱财，买路放人！否则刀剑无眼，定丧性命，这里就是鬼门关，谁也别想逃过去！”说完还将手中的家伙举了举，看样子死是不买账，定要做这一票。乐羊也不禁大怒，心想既然被逼到了这个份上，也不能束手待毙，看这三人腿脚并不利落，估计能耐不会太大，凭自己本事，还不至落败，也只好决个高低。想到此，便也准备拼死搏斗一番，便将行李解开放到地下，拿出架势要对战三贼。就在此时，只听旁近有人长啸一声，震动山谷，竟自高声发话道：“毛贼焉敢作恶，不摸摸项上头颅尚在否？”乐羊与其它三人听后，都是不禁一愣。

这正是：人生励志效英豪，

惊途艰险谁人晓？

凭心向往痴情赴，

常遇坎坷何所抛！

未经磨难非杰俊，

风火锤炼始成标。

胆略多出经历酷，

运交华盖坚挺熬。

欲知后事，下回分解。