第二十四回中山国巧遇病女乐少郎运交桃花

回前词《蝶恋花》

从师数年学业进。儒道医术，涉猎群技奋。游历中山赏风物，品尝美酒珍馐甚。忽闻将女遭病困。怪疾难治，当试解忧顿。却识疑症寻药愈，攸关徒亲娶妻问。

话说乐羊处置好亲儿之事后，便到魏大夫翟璜处会面，通过叙论评断，知其怀有大才，于是另眼相看，问其可愿担职做事。乐羊却表示不愿从小仕，被人管束受气，只愿做些大事，却能自己做主，无须听他人摆布，也是有高期悬望之意。翟璜便将其安置在本府，作为身边高参助手，还教授军中将卒，提高战略兵法学问，为国强军之计出力，自给予丰厚俸金，使其生计无忧，也为留住人才。后来吴起避难来投，乐羊便秉义相助，使其在魏军中做了将军，也是好友情义所致。待魏国决意征伐中山小国，以拓展疆土人众，当选挂帅之将，翟璜便推荐乐羊，却遭有人反对，认为其子是该国官卿，必挟情怠战，不可使用。由于翟璜深知乐羊志士之心，极力辩驳解释，才获得了魏国君认可，于是召见乐羊面谈确定，也是不轻易舍才弃用。

这乐羊长子乐舒，是如何到了中山国，又当了国中大夫，还在此娶妻生子，是有一段不寻常历程的，也是乐舒师父王栩，巧逢经意促成了其事。原来王栩教习乐舒也有数载，不仅武艺长进飞快，而且顺便教习儒道学问，并兼学些药理医道，已能为人医治病痛，可说是多才多艺。还带着乐舒游历其家乡附近各处，长了不少见识，也结识了一些友人，使乐舒很顺心如意，十分感激这师父的恩德，也逐渐淡化了怨恨父亲的思情。当时中山国，本就距蓬山北面不远，不过一二百里路程，快马一日内便可到达，且边界管戒并不甚严，轻易便可进出，所以师徒常去走动。时候一长，便对该国有了深入了解，对其境域内的风土人情，也是十分欣赏赞叹，且还有美酒珍羞食物，可供平时品尝享用，吃住游玩，甚为方便。师徒俩很觉惬意，时常前去享受一番，不禁快乐非常，竟如自己家乡一般。

原来这中山国，地域虽小，可其祖上部族曾为鲜虞人，来自西北方游牧之地，不仅善于养马牛羊等牲畜，而且聪明好学，与这东边耕种族群，相处甚恰。他们不仅学会了耕种庄稼，其饮食习惯，穿衣打扮，也随之有所改变，也或许是一方水土养一方人的结果。这鲜虞族的后人，大都性格豪爽，心胸敞亮，义气大方，不拘小节，好与当地人通婚壮大，虽经多代繁衍，及变迁通化过程，却还保留着本民族的风尚。由于当地山川秀丽，水草丰盛，土地丰饶，却也过的十分富足，可说是当时北方，难得的安定之地。虽然国小势弱，曾从属周边大国，好似在夹缝中求生存，却也能与它国融合相处，善于习学它国之长，补充自己之短，商贸互通往来，以求跟随上别国文明进程。尤其是在国都灵寿城中，建立很多工制作坊，由外来工匠教会本族部众，再举一反三，创造自己的各类商品。竟且精益求精，不断改进，技术翻新，搞得很是红火繁盛。

随着中山国的发展，许多燕国赵国齐国的人，也陆续到来谋生，人口迅速增加，使得中山国更加繁荣。特别是酿酒和冶炼等工艺，达到了很高水平，人们的穿衣打扮，也随着各地人们的交流，看上去五花六样，好似各行其是，却能互相借鉴传变，逐渐融合优化。而中山国人却不保守，从不排斥外来先进优良东西，什么样的风俗习惯，都能予以接受，因而有很大自由发展空间，得到了极大开发扩展。中山国民还善博采众长，注重学习中原文化，倡导教书育人，从小接受识字读书教育，从而改变知识结构，适应当地社会发展需要，使国民文化素质不断提高。当时流传的“东郭先生和狼”的寓言故事，就可生动的说明这一点，也体现出教授学生，在中山国是极为普遍的事情。也是中山国人聪明敏智，才能创造出如此生动的寓言神话，曾被流传于各国民间，以致被后世人所传说引用。

由于中山国情的独特性，与其邻国大不相同，才吸引了王栩乐舒的好奇目光，进而经过深入其中，了解到很多新鲜事物，时候一长，便更加喜欢上这个神奇的小国。这师徒俩到中山国去多了，便会遇上些偶然事情，也是天道奇缘所致，或是情意使然，竟然逢见到奇闻异事，使其惊吒非常。一次俩人逗留灵寿城，在酒肆中欢饮吃饭时，闻听说该国将军简雍，有个美貌的小女，突然生了场怪病，遍请名医治疗，却都难以治愈，因此焦急万分。在万般无奈之下，便放出话来，说有谁能治好此女之疾，不仅给予金银重赏，而且便将此女嫁与为妻，看是不惜一切代价，可见其珍爱之情，深无可比。两人听说许多医家，曾登门应试，也是贪图其财，或是觊觎其女，反正都想碰运气，可却均无功而返，竟无一人能诊治得好，正在一筹莫展。

这正是：中山古国述当年，曾经兴盛敢超前。并非愚蛮空守旧，而善变通好学研。融合当地倡新技，通商经贸引智贤。中原礼仪读书风，始开借鉴创荣繁。

且说王栩听闻此事后，便对徒弟乐舒说道：“我们师徒俩也曾到蓬山采药，拜访名医学艺，诊治过不少病人，也不知此女得的是何病症？若能前去一试观，或许也是一次难得奇遇。要知许多疑难之疾，却是极难得一见，就是医治不好，也可从中得到见识，获取新的认知，岂不也是一件大好事么？”乐舒自知本人医道尚差，远不及师傅精通，哪敢有何奢想？却见师傅如此说，或是有些欲望情素，便笑着说道：“我看此事太难，您就不看有那么多医家，全都看不好那怪病，我看您也恐怕没何指望！别不是师傅听说，要将那病闺女下嫁，也想成个家了，指望去碰碰运气吧？”此话一出，还生怕师傅恼怒，定会臭骂自己一顿。可只见王栩淡然一笑，遂说道：“你这徒儿净是歪想，师傅要是想娶妻成家，难道还等到这会吗？我是想试试医道，看如今长进否？若是果然看透病症，恐诊治就有办法，说不定能给你，赚个好媳妇呢！”王栩说完大笑。

此话竟弄得乐舒，不好意思的脸红起来，嘴里喃喃说道：“看师傅说的好听，哪有这等好事哩？别不是作梦想吧！我是怕病看不好，会给师傅带来难堪！那不是得不偿失吗？”王栩便道：“不试怎么知道不行？医道是讲究探索，都是历代名医的孜孜追求，所得到的成果，要么怎会有医道学说问世呢？不成就再钻研，何能怕丢面子？岂不违背悬壶济世的初衷吗？”乐舒一听，师傅说的有理。于是道：“要么师傅就去试试，我便陪您同去，恰好长些见识，并不图人钱财，还有什么美女媳妇，那等好事，可不会轮到我头上，如何？”王栩忙笑着说道：“这就对喽！凡事不可顾虑太多，否则将一事无成，当有闯劲才对！”说完就此定下，准备前去一试。待吃喝完毕后，俩人便带了随身药箱，顺便向店家，打问好简雍将军宅邸，即登门自荐，说是自赵国蓬山来，本为神医扁鹊门徒。想试一下能否诊治小姐病症，也不图赏钱美女，只是尽医家诊道而已。

简雍本是中山国的权臣将军，年轻时曾在都城灵寿西面的狼山，消灭时常伤人的恶狼，一次带人围剿狼穴，用箭射伤了一只老狼，却被其死命逃脱掉。简雍随后带人追赶下来，在距城西不远的山路地方，那老狼忽然不见踪迹，竟然不知去向，却遇到了城东一位，好似要出门教书的老先生，看其所背书囊鼓胀，长大衣衫垂地而展。简雍等骑马跑近，便施礼问道：“请问先生，可看到一只受伤的野狼否？”只见那先生忙用手一指方向，便说已跑过去，简雍只好带人往前追去。后来才知那老先生，曾看到那老狼一瘸一拐，艰难奔到他面前，显出疲惫不堪，眼中好似有乞怜之像，看是受了箭伤，腿上还在流血，即将被人逮杀。

当时已听到马蹄声，想是有人追来，老先生却顿生善念，他不愿看到那狼，被人当场杀死，实在于心不忍。

于是那老先生，急忙撩起长袍，示意其藏于下面，便好遮掩些个。那老狼还真看懂其意，便迅速钻了进去，于是当简雍问时，他便说了假话，由此救了那只伤狼，可当他看已躲过灾难，便让那狼赶快逃走时。却就见那狼出来后，不禁伸了下腰，突然露出凶狠的眼光，面对着他低声吼叫，看样子是要想伤害他，或是因为饿极了，要吃他的肉充饥。他当时害怕极了，眼看四下无人，忽便急中生智，从布兜中拿出个干粮，也是自己带的食物，便扔给那老狼一个，想以此满足那狼的欲望。可那老狼看了看地上的吃食，却摇了摇头，看似并不想吃此物，还是紧盯着老先生不放，竟吓的他大声叫嚷道：“我好心救了你，怎么会恩将仇报，还想吃我么？”那狼这时哪管这些，眼见就要扑向那先生。就在这千钧一发之时，只听马蹄声急骤响起，老狼顿露惊慌，听嗖的一声弓弦响过，只见老狼一阵惨嚎，便扑倒在地抽搐死了，好似眼中还含怨愤阴光。

原来是那精明的简雍将军，待走过去之后，并没有发现恶狼的踪迹，感觉很是奇怪，于是想到那狼受伤留有血迹，可遇到了先生之后，却再也看不到了。再忆起那先生，当时说话的眼神，有些闪忽不定，好似隐藏着什么！心中突然大惊，意识到或是将狼藏过，故意指引误导自己，却使追错方向。那老狼本性残忍，若要扑咬那老先生，岂不十分危险！猛想到此，他便命跟随从人，在原地暂停待命，自己迅转马头，从原路奔驰返回，实想再查个究竟。谁知在远处，便看见那恶狼欲行凶，就要蓄势扑向老先生，于是急忙在飞驰中，搭弓射箭，恰好击中那狼要害，这才救了惊吓倒地的老先生。这也是简雍平日武艺高强，射箭功夫，尤为出众，才一箭击毙了凶狼性命，否则真不堪设想。

就当简雍飞马持弓，来到那先生面前时，老先生惊恐之余，还不忘施礼感谢，并说是自己本发善心，看那老狼可怜，便欲救其一命，没想到会落到被害下场，实是悔恨难当。简雍便道：“狼本为凶残之物，是要吃人的，可不应随意发善心，否则必受其害！刚才有多险呐！也是我突发闪念，怀有疑虑所致，才掉头返回查证，若是再晚到一步，恐先生之命，就要葬于狼口喽！当自省为是。”说完，便下马提起死狼，然后飞身离去。这就是东郭先生和狼的真实故事，后来风传于民间，便根据此情，后人编出了很多不同寓言故事。有说与狼对话的，还有说是巧遇到一个农夫，然后骗过老狼钻入口袋，随即用镢头砸死那恶狼，才救了东郭先生。也是由此教育人们，面对坏人时，绝不可有善心仁念，不然定会吃亏。这个寓言故事，还被许多文学作品所引用，成为一个脍炙人口的民间传说。