第九章 与持证人抗争,种田人四处漂泊(1 / 2)

稷田演义 稷田耕夫 0 字 2022-10-12

 在而在这些年里弃儿带领着族人也争取过,其间也赢过那么几回,最后都因为不断地血斗,族人们吃了不少的亏。这乱哄哄的天下,没有一个巨人出来主持公道,大家都争来争去,何时是个尽头啊?

当然这个年头,真正想干大事想发洋财的人,也是机会啊,天下那么多的地方还没有人居住,动员族人们去把这些地方圈起来或划河而居,再找商汤家办个土地证也不错啊!但是弃儿一直忙着种地的事业,没有那么多的花花肠子,只知道把地种好就有了收成,族人们才有活下去的机会。

弃儿家种地的事业到了禹家太康这代人就不被重视了,因为种粮没有直接下河去捞几网鱼、上山去打几只野兽、组织女人们采摘点野果来得快。禹儿家的太康这一代人就觉得种地太没有意思了,种地每年要留不少的种子,还不如直接吃了,明年再去采野果。太康就把弃儿从唐老时代就开始在朝廷的位置给废了,至于这些下岗了的人嘛,你们想干嘛就干嘛去,我太康没有这个能力给你们安排工作。族人们世代种田的工作,禹儿家的人说不要就不要了,族人们意见不是一般的大,但是吵归吵,生活还是得继续。族人们最终还是安定下来了,大家在弃儿组织之下,继续去找块土地种地,继续去做修理地球的事情。

弃儿带领族人们首先在边远的,自己认为不需要什么土地证的地方安定下来,种了几年的田,日子还算不错。因为是临时居住,那个什么土地证的事情一直没有解决,周边的野蛮人,不理不管族人们的地里是否种了粮食,也不管你是否送点新鲜疏菜水果免费给他们品尝,他们就是任由自己家的牛羊来搞破坏,搞得族人们辛苦劳动的成果,很多时候都白费了。为了让族人们安定下来,弃儿决定花个大价钱,买些珠宝珍奇怪物送给边境上野蛮人,可是他们就是不要,他们就是任由牛羊来踏平弃儿族人的庄稼,他们就是要让土地长满野草,那样他们才能更好地放养牛羊。谁让他们过的是“天苍苍野茫茫,风吹草低现牛羊”的生活呢。农田经不起牛羊的破坏,我们种田家的文明人遇上当时的夷人比秀才遇到兵还难缠啊。惹不起你们,我们躲还不行吗?弃儿咬咬牙根,带领着三百户人家再次踏上了流浪的地球。在那个时代的地球好像流行流浪,在地球的另一边,一群叫犹太的人,也在玩进进出出非洲的游戏。弃儿很快就带领族人找到了一个叫“豳”的地方,再次安定下来,又开始了修理地球这样伟大的事业。

弃儿带领族人在豳地安定下来,在这个地方居住了很多年,其间的辛苦可想而知。弃儿种田的技术也慢慢变成熟了。这些年在天下各个地方种地,对天下各个地方的土壤、气候及适宜播种的品种都了然于胸了。经过多年的摸索,族人中也培养了无数的种地能手。弃儿这些年带领族人在各地奔波,除了练习武功学习种地技术之外,都不知道天下是什么样子了,更不要说象以前那样有事就找唐老、大舜、禹哥儿商谈。现在掌管天下的商汤家人,据说是东方来的玄鸟族人,他们的祖上商汤可是一个能把一根稻草卖一两金子的牛人。在这偏远的西部山区,真没有机会与他们打交道。

弃儿就领着族人们种地,也不去联系商汤家的人。但是你不走近商汤家,自然会有人会找商汤家购买土地证明。这弃儿家在豳地生活居住了几百年的地方又被一伙叫“狄”的人给看上了,他们花了大价钱从商汤家拿到了土地证明。他们找到弃儿家,说豳地是他们家办的土地证,他们要收回去做成牧场,狄人爱喝奶茶,要多养点母牛才有奶喝。还说过去的几百年,就算是便宜你们种田家的人了,我们狄人也不找你们种田家收取租金了。

弃儿说我们现在起给你们交租金怎么样,我们居了几百年的地方搬个家也不容易啊。弃儿又是请他们喝酒,又是打包送他们昆仑山上弄来的美玉,又是送他们从东夷高价钱买来的高级时装,但狄人家还是一个尿性,死活不同意弃儿的请求。弃儿真是想挽起袖子揍这些狗日的狄人一顿,但是种田家人的那种善良,那种容忍,制止了弃儿的冲动。

这个世道,怎么啦,居住了几百年的土地让人一张土地证明就抢走了?虽然心有不甘,弃儿家的人还是决定再搬一次家。弃儿据说是阿q三千年前的祖宗,说了一句对三千年后的子孙阿q有非常大启发的话:给当我臣民与给我们的敌人狄人当臣民都是一样的,只要大家还活着就好。

经过一番周折,弃儿家终于找到了另一块水土肥美的地方:周原。周原这个地方三面环山,濒临渭水,野蛮的狄人还没有盯上这个地方。弃儿带领族人们又开始了开荒,育种,耕种的过程。由于这个地方土地肥美,弃儿家的事业很快又兴旺发达起来了。周边很多不会种地的人们也羡慕弃儿家的人修修地球便可以填饱肚子,于是越来越多的部族带着土地人口前来弃儿家加入修地球的伟大事业。弃儿家从此走上了一条康庄大道,摸索了上千年的,修理地球的技术也日渐成熟,谷物的品种也逐渐增多,产量也日渐提高。后面又出了一些学文化的人,将一些修地球的过程写成了标准化的流程,并设定了专门的部门,聘请了专门的技术人员负责耕种。