对于这个时代的女人来说，能吃饱穿暖就是最大的福气，有个能够撑起一片天的男人依靠就更好了，她们关心最多的就是自己身边的事情，男权社会里，她们只能是命运的顺从者，无论东亚还是中亚与欧罗巴。</p>

库扎克城内的另一个木刻楞里面，李家的老头子李坦斜靠在铺着皮毛的石炕上面，满脸的惬意，曾经的丧子之痛已经完全看不出踪影，“火炕这种东西真是好，往年冬天即使有火盆，到了刮风下雪天的时候，这两条腿也免不了酸痛，自从用上这东西，就没再犯过。唉，真是不知道，看着这么简单的东西，为什么就没人想过”</p>

马什哈德营地时候，幼子李鏮的不争气让李坦大病了一场，虽然最后赐死的命令是他下的，心里仍不免有些责怪老罗的不近人情，只是病好之后，才发现已经到了昔日的丝绸之路北线，而且带队人老罗还令人在山脚下修城，弄好了房子先让自己住了进来。老头子心里的疙瘩也就慢慢自己解开了无论怎样，他也是昔日李唐皇族的后人，这点见识还是有的。</p>

都说天家无私情，为了整支队伍所有人，他李坦的儿子能算什么不过是路边挡了一下车辙的小石头罢了。</p>

“祖爷说的也不尽然，天下之大，无奇不有，昔年有什么奇异的事情，没有流传开在再常不过。何况何况昔年我李唐对儒家过于优厚，儒家的那些伪君子们对墨家的排斥可是不余遗力”李涅据坐在炕边的软塌上，话语幽幽的说道：“最近有听到很多东方的事情，赵宋治下，儒家的力量可是把握了朝堂，将门都没有说话的位置了。”</p>

“大兄这话有失偏颇，儒家掌握朝堂，总比武夫坐堂要好多了吧我大唐不就是毁于武夫和阀门吗”受了张家的影响，李湛对李涅的说法可是大不认同，当即反驳道。</p>

“二弟这话可不对，儒家虽然表面看来没有将门或者阀门危害大，但儒家的人能保证个个都是君子吗说白了贪恋富贵权力的伪君子他们倒是排挤了将门的危害，但是太平盛事还好，一旦有战乱发生，指望手无缚鸡之力的儒家人去抗敌吗”李涅平时喜欢闷在工坊里面，懒得说话，但若说起话来，可是一点不比深受张家人影响的李湛差，这番话是说得铿锵有力。</p>

“平素将门的人嚣张跋扈，有儒家牵制才是最好，至于有外敌，儒家人舌战的本事也不差”李湛虽说阅历也不少，可是比之李涅就差远了，说的话也多是权力牵制的理论罢了，至于涉及对敌的后半句，更是贻笑大方。</p>

两兄弟的争论不是一日两日了，老头子李坦感慨下火炕的小事，也被牵扯到了文武之争上面来了。</p>

老头子李坦就感觉到很不舒服，“湛儿，以后你与张家少些接触，让儒家的人去对敌这话说出来会让人笑掉牙齿的。”</p>

到底是能做几十年大长老的人，李坦的眼界可比李湛开阔多了，看的问题也深多了。草原上的争斗他见得多了，没有力量的人再花言巧语也改变不了最后的结果。</p>

从希尔凡平原出来，他虽然甚少干涉整个营队的事情，但是每天还是都要关注重要的事情的，更何况李轩就是从他身边派出去的，整支队伍数万人的人心变化有谁能比他更清楚张家人嘴上说着要扶持李唐正宗，实际上沿途多少次暗地里算计，起了什么作用</p>

还不是越来越靠边站</p>

罗开先罗家三郎的来历难以考证，但决然是将门中人不会有错，而且不会是简单的将门，大唐时候有哪一家将门懂得营造功夫老李坦觉得自己真的老了，怎么想也想不起来，罗艺的那个罗家还是罗士信的那个罗家时间太过久远，他本人对曾经的事情了解的又少，真的很难猜测。据罗开先说其父是医术好手，可是大唐的医术好手历来与道家脱不开干系，这罗三郎的背后该有多复杂</p>

老李坦低头看了看两个孙辈，心里想到李涅不是能够掌控万人的，至于李湛更不用说，手张家的影响太深了，鏮儿，唉，鏮儿即使或者也只能是作为商贾之流，到了官场就是被人哄骗的那种。罗三郎的大势已成，昔日唐人营除了几个大家还别有心思，众多的普通百姓哪个不是更喜欢听从罗三郎的指引</p>

好在他对李家的排斥并不强，好在他将来是李家的女婿。</p>

不能不说这是一个美妙的误会。</p>

1星期这个概念古而有之，最早都是通过月相的演化来推算出来的，东方的称呼是七曜，最早出自尚书.舜典，分为日月火水木金土，西方则最早出自古埃及时期，后来则是按照宗教理念来说明时间，犹太教基督教伊斯兰教莫不如此，只不过各种教义的起始算法有所不同。</p>

附：感谢书友“就不说憋死你”和“金风细细梧桐坠”的再次打赏</p>