八十九 宁战死不为奴(2 / 2)

种师道吃了一惊,都说西北民风彪悍,怎么这些百姓温顺的像绵羊一样。而自己所统帅的西军也大多数来自这些百姓。是什么原因让他们变成了宁愿意到西夏当奴隶也不愿意反抗。

种师道又问那个老者道:“你知道你们要被西夏掳掠去做奴隶吗?你们这里又数万人,西军看守你们的只有5000人,你们就没想到反抗吗?”

老者道:“反抗的都被杀了。我们总得有条活路吧。”

“只要给一条活路,你们就要做亡国奴,你们的脊梁呢?”种师道怒喝道。

老者吓得立刻跪倒在地,不住的磕头道:“大人饶命!大人饶命!”

种师道失望已极,历史上这种麻木不仁的国人太多了,这是真正断送中华文明的原因。汉唐之时国人勇武,造成了当年盛世。到了宋朝以后,中文轻武,民风温柔,几百年的积累,最后早就了一批批的麻木不仁的“亡国之人”,也导致了中华鸦片战争以后的百年耻辱。这些耻辱的开端也许就是从靖康耻开始的。看到这些人,种师道明白了一个道理,自己穿越到这个世界最大任务,就是要重新振奋中华民族的民族精神!

想到此处,他对那个老者道:“你们怎么打算的。”

老者颤颤巍巍道:“全凭大人发落。”

种师道说道:“我要在西北建立多个农场,你们愿意回家的可以回家,不愿的就到农场做苦工,反正管你们饭食衣服也就是了。”

老者道:“我去跟大伙商量商量。”

老者又走进战俘营,种师道对着种师中等人说道:“咱们西北的百姓怎么懦弱成这样,西夏军都走了,他们连逃跑都不敢。”

折赛花道:“这京兆府到延安府600多里地域,让西夏军队毁坏的不成样子了。他们还能逃到那里去呢?江南的咱们抓来的苦力也是如此。”

种师道想了想也是,江南的百姓和西北百姓都是这样,逆来顺受的居多,敢于反抗的罕见。于是他对折赛花道:“咱们西军中再加一条军规,就是宁战死不为奴!”

这个时候诸将都看出来种师道的脸色不好了,种世豹催马上过来说道:“父亲,这些百姓还是有几个血性汉子,这回给我报告西夏军位置的就是一个叫萧让的汉子。”

“哦”,种师道一听来了兴趣,“快召唤他过来。”

不一会萧让就被带到了种师道的面前,种师道问道:“你是如何逃出来的。”

萧让就把和李二、李三如果点燃西夏军的粮草,然后又逃了出来。种师道见这个人非常胆大,不仅点燃粮草,还能侦察西夏军情,于是就像抬举他一下,说道:“你这汉子倒是个有勇有谋的家伙,既然能够刺探军情,也算立了大功,本大人赏你20贯军票,抬举你进入西军锦衣卫营做个军官吧。”

萧让道:“小人谢大人的赏,理应为大人效力。只是我本是契丹人,父亲那一辈在大辽遭了官司才逃到西北安家落户。不知这个身份能否加入西军。”

众人一听都笑了起来,种师道说道:“我西军只重军功,不论出身。汉人、契丹、党项、回鹘、羌人都是我华夏苗裔,在西军中都一视同仁。咱们的军师就是党项人,你勿用担心。”

萧让闻听大喜,道:“多谢大人,还请问这锦衣卫是什么所在?”

种师道说:“这个是我专门刺探军情的,你到时候就知道了。”由于此时王定六到秦州送信,现在这里锦衣卫营的最高指挥官是时迁。种师道便对时迁道:“先让这个人探听、探听那个李二、李三的下落。看看他是否是干这个的人才,如果不是也要厚待他。”

此时那个回道战俘营的老汉带着几个乡亲回来了,不出种师道所料,这些人大多数都愿意道西军农场做苦工,只有少部分人要回家。种师道也无奈,只能安慰自己说是这些人的家园都给西夏军毁掉了,所以才到西军农场讨生活。而不是只要给一口饭吃,在那里都行。

面对这些麻木不仁的百姓,种师道想到了江南方腊的摩尼教,摩尼教虽然是邪教,但是却能振奋精神,聚拢人心。现在百姓的麻木很大程度上是没有信仰。自己也需要一种宗教,起码暂时的能让这些麻木的百姓有所追求。他暗下决心要让要在各个农场创建学校,让这些人多少认识一些字,多懂得一些道理。教人认字这个就可以让朱道荣完成。那创建宗教呢,有谁主持呢?突然他想起了安道全的那个小道童王重阳,这个王重阳懂不懂《九阴真经》他不知道,但是历史上的这个人真的是创建了全真教的。

现在种师道就想用自己意识,将中华文化的一些精神注入到这个新的全真教中,用以激励中国人的精神,唤醒民族的意识。不过种师道也是非常清醒的,朱道荣、单如圭、魏定国代表的科学的体系也必须建立起来,当科学和信仰都扎根到国人血液中的时候,中华民族就会长久的立于世界民族之林了。种师道看着这些百姓觉得自己有了努力的方向了。