再说张树亭，其实，当时当着县老爷的面，他也不想那样冲动，但一听王琴堂要他增加窖池，又一时控制不住情绪。说他控制不住情绪，还是让他突然感到，王知事是个门外汉，一个门外汉，怎么能胡乱说话呢？

什么叫年轻气盛心直口快，这就叫年轻气盛心直口快。但回头又仔细一想，人家一任县太爷，怎么又可能对烧酒一定要内行呢？自己倒是一个门内汉，不也只会在甑口、磨坊、曲房上呆着吗。这样想过，张树亭又好不后悔。

不过，正因为张树亭的一番话，王琴堂回到县公署，一时间，也是有些闷闷不乐。王琴堂闷闷不乐，倒不完全因为是张树亭态度坚决，或者说，正因为张树亭态度坚决，王琴堂才突然静下心来，不得不再一次认真想一想了：到底是自己的想法错了，还是因为张树亭仗着自家烧锅是几百年老烧锅，而故步自封呢？

当然，王琴堂之所以闷闷不乐，还有他更深一步的意思。按此前他的想法，他不仅想动员这四家烧锅如何各投各的资，各增各的产，如果有可能，他还想动员他们，各拿出一部分资金，共同投资成立一家新烧锅，就像前些日子，他动员城内史、汪、刘、酒四姓富户共同出资购买“洋机器”，淘汰“土制”轧花机一样，让安肃境酒业，也来一个大改观。

这虽是一个大胆设想，但如果成为可能，通过四家烧锅共同投资，再开办一家新烧锅这种形式，四家烧锅优势不仅能够自然而然融合到一处，对四家烧锅本身也肯定是一个大推动。

这个大推动，王琴堂也是经过深思熟虑，如果能够形成的话，意义也会更加深远。因为在一九一二年的华北小县安肃境，也不只这四家烧锅，除了这四家烧锅，还有“德源裕”“永鑫丰”等其它七家烧锅。只是这七家烧锅，没有“润泉涌”等四家烧锅规模大。也正因为规模小，资金少，王琴堂也看出来，他们还没有力量再增加产量，这才准备动员“润泉涌”等四家烧锅先行一步。

但上午听罢张树亭的一番话，王琴堂便觉得自己的精心设想，一下子就被张树亭给彻底打乱了。本想着上午到润泉涌烧锅看罢，下午便召集“润泉涌”东家张树亭、“聚和永”东家张连启、“聚酒仙”东家祁凤池和“德义昌”东家赵子龙来县公署，再进一步商议如何扩大产能一事。也只好临时取消了；本来前天下午去北门外“聚和永”，昨天上午去城西“聚酒仙”，下午去城东“德义昌”，就分别与“聚和永”东家张连启、“和“德义昌”东家赵子龙谈得很愉快，且分别与三家东家约好，今天下午具体商议增产事宜，也赶紧派小马去告知，待另安排时间再商议。

说话间，就到了中午，待草草吃罢午饭，回到知事办公室，不知是因为原定事项被取消，还是因为心中闷闷不乐，王琴堂竟一时想不起下午又该干些什么。

正因为一时想不起该干些什么，待坐到办公桌前，王琴堂更觉郁闷，便顺手抄起手边的《安肃县志》来翻看。心中越烦闷，越喜欢拿起书来读，也是王琴堂多年养成的习惯。

《隋书经籍志》中说：“疆理天下，物其土宜，知其利害，达其志而通其欲，齐其政而修其教。”所以，就有了韩愈过梅岭，先借《韶州图经》；朱熹知南康军，下车首问郡志的典故……

王琴堂手翻着安肃县志，脑子里却突然想起，当年在上海华亭县当知事，一帮老学究找到他，要求续修县志，王琴堂博古通今，当然清楚修志与施正所本的道理。当即就表示支持。不但表示支持，还当下捐了自己一个月的俸银。以上这些话，就是自己捐俸银时说过的话，当时只感动那帮老学究热泪盈眶。这时突然想起，王琴堂仍下意识地点点头。待点罢头，王琴堂还真的认认真真翻看起来。

《安肃县志》中说：安肃，地处京畿，属京南要冲，又为历代兵家必争之地。两千年前，属燕赵会战前沿；宋时，为北方边陲重镇；咸平二年，又为宋将杨延昭镇守之地……

志中又说：安肃造酒有千年历史，西晋“竹林七贤”之一刘伶至武遂访友张华，品当地林野之酿，竟大醉不醒，一时在当地传为佳话……

志中又曰：安肃人杰地灵，代有贤能，唐礼部尚书许敬宗，辅佐朝政，著述颇丰；宋九原府主帅郝和尚拔都，驰骋疆场，战功赫赫，深得民心；元御史中承郝天挺，大义禀然，纠察百官，申张正义，惩恶杨善；明御史郑洛，查办贪官，疾恶如仇，震惊全朝，文武咸服；清云南剌史腾冲张，镇守边关，处处设险，邻国诚服，边宁民安。