第五百零四章 成风(2 / 2)

复空纪 啸寂 0 字 2022-10-29

“唔知宾种做法,先算谓‘适之之策’啊!”

蘧伯玉求教。

“大禹治水,当知‘堵’不如‘疏’;欲俾主君认清‘食色’乃一时之好,待时过境迁,便会因其而变。”

颜阖推出圣人来,这让蘧伯玉犯难了,问道:

“当今之世,如禹、舜、后稷、契之类圣人者,谓谁?”

颜阖答道:“当今之世,圣人非为权倾天下者,而为理喻天下者!吾等自非圣人之资,但吾坚信,圣人于吾等之盛世,必已横空出世,只待其长成锐现!天下乱,圣人出。若大夫觉得如今之世,尚未够算‘乱’,那便是未见着‘圣人’之因。吾等辅臣,当为此乱世,多寓些安宁之机。至于圣人之现,尚可期之!乱甚,圣出;乱止,吾功!”

听到这番解释,蘧伯玉不由得感叹起来:

“吾功,吾宾有功哉?!真乃惭愧之至啊!”

“天下之大,吾等不成,总有能成者,急有何用?且行且眙吧!”

颜阖酒足饭饱,也和蘧伯玉达成了共识,面对姬元的教导,只能用“春风化雨”的慢慢滋润,而不能硬来———硬来也没有,他根本不理这群老夫子的一大套。

上有所好,下必效之。

姬元的特殊爱好,严重影响了卫国的民风。

以往如果家中生了男孩子,百姓都会说:好事!多了一个劳动力;而现在的卫国,如果家中生了个男孩子,尤其是相貌出众的,则会令到其父母哀叹不幸:迟早此儿留不住,必无法孝尽终老。

但是弥子瑕作为帝国男宠之冠,却对母亲孝顺至致。

有一天半夜时分,他听说母亲生病了,情急之下,他就假传是灵公之命,动用了天子车驾,连夜赶回去看望母亲。

要知道,在当时卫国的法令规定:私用天子车驾者,当处以刖刑!

弥子瑕有胆量,冒着依法有可能会被剁去双脚的风险,也要用天子之车探母,他得是有多么相信他和姬元之间的感情啊!

果然,他这次的“违法”行为,不但没有受刑,反而被卫灵公大加赞叹:

“弥子瑕真系一个真正哋孝子啊!为着娘亲之病,竟不顾要罹刖足之刑。寡人顶能忍心对呢种孝子施以酷刑呢?”

事后,弥子瑕仍然固请天子降罪,前后有三次,灵公都笑而释之;在群臣面前,也给到了弥子瑕足够的理由,免受刑罚。

这样以后,天下对弥子瑕人美且孝的赞誉,就更传得神乎其神了。

民间,效仿弥子瑕言行举止的少年人,也越来越多,花大量时间在自己的脸上、身上下功夫的,弄到绝美方休,已在民间蔚然成风。

那时的卫国街头,可以欣赏到各种打扮精致的风流才子,翩翩过市的倜傥丰姿,倒也弄得这市井风物,别有一番特色,引来不少相应小商小贩,提供“特需商品”:脂粉、香料、玉坠、折扇,香炉、挂件、屏风、绘画……只要是能把“美”字放大的东西,应有尽有。

而类似“琢玉阁”里那般“标致”的少年,更是市井坊间推崇的“偶像”:普通百姓虽然无缘亲眼看到弥子瑕之风采,但都说这“琢玉阁”的两位主理,和弥子瑕的风范比起来,也相差无几,于是,这里就成了想走这条“捷径”的高颜值少年的“进修学校”,很多孩子,都会在这“琢玉阁”门外玩耍,以便能“偷师”一二,就算是被“哄赶”也都只是大笑着走开,过一会儿,再重新聚回来,弄得店小二每天都忙里忙外多出这许多闲事来,累得要死。