第二十八章 “王之钥”谈所罗门“王之钥(1 / 2)

 谈以训一路行来,见过的新奇事物有很多,但是,还没有那一件,能够比得上眼前的一幕让人感到惊奇。

他已经决定了,要把刚才看到的一幕记录下来,然后写给子明先生。

说不定博闻广见的子明先生,也不曾见过如此惊奇的一幕。

不对不对,子明先生学究天人,什么没见过。这种事肯定是见过的,关羽马戏团的起源还是他告诉自己的呢。

怎么可以怀疑子明先生的博闻广见呢

“兄长”就在谈以训胡思乱想的时候,康宁的话传进了他的耳朵里,“兄长你在想什么呢”

“啊”谈以训有些赧颜的说道,“刚刚在想要不要把这事儿告诉子明先生”

康宁可不希望太聪明的人知道,说不定就会和即将发生的事情联系起来,所以他当机立断的说道:“子明先生博闻广见,这样的事情又不是没见过兄长难不成是想在他面前变成个土包子”

谈以训一想也是。子明先生的赏识得来不易,自己还是要多加珍惜才好。

“贤弟说的是。是愚兄想的岔了。”谈以训觉得面子上挂不住,自己的见解还不如这个十五岁的少年,于是干脆转移话题道,“那位班主真是有本事,豺狼虎豹在他的手里,竟然如此听话。”

他说的班主,自然就是马戏团团长孙大炮了。

康宁显然对这句话颇有意见:“兄长,你不觉得刚才你一席话,说出一个治国大道吗”

谈以训吓了一跳。他只是随口说说马戏团而已,哪里会想到什么治国理念上去。

却听康宁慷慨陈词的说道:“治大国如演马戏。管理得好便能如臂使指。班主知道野兽的灵性,所以能把他们训练的好,陛下与重臣要是知道子民的秉性,也能把他们训练得很好,到最后达到如臂使指上下一心的地步。试想一下,那样的一个大明,什么倭寇鞑子,我们都不惧他。”

“说得好”

谈以训还没来得及从惊讶当中摆脱出来。二人就听到三楼上有人大叫一声。

康宁很没有风度的转过身去,背部靠着窗台,后脑勺向下,两只眼睛直勾勾地盯着对方。

映在康宁视网膜上的,是一个须发皆白的干瘦老头。不过此人的精神头却是极好,一副精神矍铄老当益壮的样子。

“老先生楼下有美酒佳肴,何不下来一聚”

“早就听说鲁南人热忱实在,今日一见,果然对得起老夫的味蕾。”

邻近左右的雅间,本也有不少人探出头来看热闹,一听老先生这样说,无不哄堂大笑。那老先生却是有意想要这样的结果,得意洋洋的冲四周笑了笑,然后风风火火就冲下楼来。

这雅间的隔音效果还算不错,不过老先生走下楼梯的声音,还是清晰的传到了康宁的耳朵里。

“两位小友,老夫来吃白食了哈哈哈”

随着砰的一声门响,老先生就风风火火的冲了进来。但是出现在眼前的一幕,却让他大感失望。

“咦,你们的桌子上怎没有酒菜啊难道是像我一样,混进包间却吃不起啊。”

康宁笑道:“老先生莫急,酒菜还在厨房呢。我等刚来,店家总是需要一些时间准备的。”

老先生一天,就大喇喇的坐在桌子旁边,然后对康宁说道:“这位小友刚才一番高论,倒是颇合老夫心意。庙堂之上,宫墙之内,都距离老百姓太远了。朝中亲贵,哪里真知道百姓疾苦。无非就是在文字上看上一眼。他们见过流离失所吗见过易子相食吗”

“学生也是这样想的。”康宁拱手说道,“天下攘攘皆为利往,天下熙熙皆为利来。国朝只知道用功名利禄又是读书人为之效力,却不知道百姓之利才更需要重视。如今土地兼并,灾害频仍,国朝却拿不出更多的法子,让百姓获取钱财,温饱果腹。朝中君子只谈到以性命之学,却不知道百姓们需要拿铜板才能过日子。”

老先生点点头,不过转而问道:“小友,你不会是李卓吾的学生吧”

李卓吾,就是大名鼎鼎的思想家,将自己称为异端的李贽。

他的思想求实,逐利,甚至有些功利主义的味道,对于当时占据主流优势的程朱理学来说,无疑就是异端。如果华夏有火刑的传统,那他李卓吾早就变成东方布鲁诺了。

作为泰州学派的继承者,李贽用自己的思想重新诠释了先辈们的思想遗产,与此同时,也将泰州学派带到了一个新的高度。

康宁所处的时空当中,后来撰写三言两拍、论语指月的通俗文学大家冯梦龙,便是深受李贽影响的人之一。

其实类似冯梦龙的人,在明末时期有很多。可以说他那一代人,几乎都受到了不同程度的影响。

明末是个奇葩的时期,物质享受已经被强调到北宋那个级别。但灾害和秘密结社的活动频度,却象是东汉末年。东西方文化的交流程度,甚至超过大唐。至于思想开放、学派杂处的程度,直接完爆大唐,直追东周百家争鸣而去。