第269章:何事夜半虚前席。22.12.25(2 / 2)

拓森上山去稻荷神社,须得先穿过一座座朱红色的鸟居,在手水舍旁清净双手,如此才能走上蜿蜒的参拜道,由路旁的几十尊狐狸石雕注视,真正进入拜殿参拜。</p>

通常情况下,鸟居被视作生与死、人和神的分界线,穿过这些朱红色的大门,也就意味着从人所居住的世俗界,逐渐进入到了神所驻留的区域之中,必须要端正举止,身怀虔诚之心。</p>

拓森:#拓森目光透过鸟居,向着山顶眺望。</p>

拓森:#良久,拓森收回了目光,俯身清净双手,一步一步踏过阶梯向上走去。</p>

在神社中,供奉着许多的‘绘马’,那是一块块木牌。所谓‘绘马’,即是用以在神社许愿的一种类似许愿符的东西。在一个木牌上写下或刻下字迹的愿望,供奉在神社中,祈求神明能够完成自己的心愿。</p>

一座神龛被固定在居室深处的墙壁上,神龛内摆放着一道神位‘宇迦之御魂神之位’。神位之上,挂着一道狐狸面具。神位下,放置着神乐铃、御神酒。巫女拿起神乐铃,将之摇响。一身巫女服的女子身段曼妙婀娜,在轻纱遮掩下独舞。</p>

拓森:#人类?拓森一怔。</p>

拓森:#拓森静静地伫立于神社之外,欣赏这为神明舞动的身姿。</p>

巫女舞罢,坐在神龛前。</p>

拓森:#拓森不懂佛家礼仪,只是朝着殿内双手合十微微行礼。</p>

拓森:#注视着巫女的背影,拓森缓步走进神社。</p>

拓森:#拓森好奇地盯着巫女,有些迟疑地问道:“你是人类?”</p>

巫女道:“我是人,我们家族世代在这瀛洲神山上生活了许多年。”</p>

拓森:“要在这里见到人族还真不容易啊。”拓森感慨道。</p>

拓森:“为什么会留在这里呢?因为此地的神道?”拓森打量神社内设,能让一个家族远离故乡,世世代代留存于某处,肯定有特别的原因。</p>

巫女道:“我们家族迁移来到瀛洲神山的时候,这里尚未开化。若非是当年周王追的厉害,也不至于跑到这里,躲避周王。”</p>

巫女温和的道:“而我们家族便是随着迁移队伍来此躲避战乱的阴阳道后裔。”</p>

拓森:“阴阳道?”</p>

巫女点了点头。</p>

拓森:“你可听闻尾兽之事?”</p>

巫女道:“尾兽?你应该去忍宗找,其实无非是降服外道鬼神,化作本命护法。”</p>

拓森:“那命格天命之事呢?”</p>

巫女道:“命格乃是人生来就有的,只不过难以显化得以催动,天命反而更加不可预测些。”</p>

拓森:“嗯,多谢解惑。”</p>

拓森:“我初来此地,不知巫女之职有何职能?”</p>

巫女道:“以舞降神、与神沟通,祭祀社稷山川。掌岁时祓除、衅浴。旱暵则舞雩。若王后吊,则与祝前。凡邦之大灾,歌哭而请。除灾去邪、祈求风调雨顺。”</p>

——《柳寒烟线》——</p>

流浪犬武士道:“哦。”</p>

柳寒烟:“嗯。。”</p>

#柳寒烟看了这狗一眼</p>

“现在天色也不早了,是时候该回去了。。”</p>

流浪犬武士看了眼天色道:“姑娘,你要我送你回去吗?”</p>

柳寒烟:“也好,那就有劳了”#她点点头,没有再多说什么,只是见傻狗同意后,就向着大名府走去。</p>

流浪犬武士把柳寒烟送到了大名府后,身形悄然隐没于黑暗之中。</p>

柳寒烟:#她看着消失不见的流浪狗,微微一笑</p>

“呵,倒也是个妙狗,该说这里不愧是大名府吗。。。”</p>

#边说着,她边回到住处,打算再吃一些花瓣后,便结束这一天</p>

柳寒烟回到了大名府里的客房。</p>

柳寒烟:#回到客房后的柳寒烟看了看房内的陈设摆放,却认没有变化后,便准备睡下。</p>

因柳寒烟传播白莲教教义</p>

骰娘:楚太上的骰子在空中旋转跳跃:D4=1</p>

柳寒烟消化了1份种药。</p>

柳寒烟次日一早,在大名府中醒来。</p>

柳寒烟:#醒来后的柳寒烟,又开始了一天繁忙的生活,她知道今天火之国向雨之国宣战,外面人的情绪都被战争激化,也不是传教的好时候。</p>

她望了天空一会儿,随后便是依照着那傻狗的建议,准备去茶室找找竹取大名。</p>

柳寒烟来到了茶室之中,竹取大名正在吃早饭,黄焖排骨狗粮。</p>

柳寒烟:#见竹取大名正在吃饭,柳寒烟到也没见外,同样座了下去,只是没有吃狗粮。</p>

她看着正在干狗粮的大名,思索片刻后,还是决定开门见山的说着</p>

“经昨日一游,也却是让我对府中的繁华更了解了几分,街上既无乞丐也无地痞流氓。由此亦可见大名之治。”</p>

#客套完后,她话音一转</p>

“奈何,街上佛法甚少,食道厨道更是一个都没见到。。。”</p>

柳寒烟:#她叹了口气,随后继续说道</p>

”我曾听闻,先前有一名为fff的势力,他们借国教之名,到处宣传那违背天理的教义,行不智之举。。“</p>

竹取大名道:“天朝上国便有句老话,大致意思是民不吃饱,哪里能够知道礼节。像是外面这些犬狗若非仰仗我们斩除邪祟不祥,他们连地都种不起,如果叫他们懂得佛法,兴起智慧,更何况是食道、衣道,无非是效仿旧唐古制,东施效颦罢了。”</p>

竹取大名神情自若,没有半点不安心。</p>

柳寒烟:#柳寒烟摇摇头</p>

“非是如此,虽如大名所言,只有满足吃穿用处才能去追求智慧。。。真理往往源自于最平凡和不起眼的事物,如日常所用稻米,皆是地气所化,自先祖开始便仰仗其中。若只因身份尊敬而不普智。。也是下成手段罢。”</p>

“在我看来,无论这些人是否尊敬火之国,亦或者只是因为保护他们安全才略微的敬畏大名。总归是要让他们知道,为什么要保护他们,为什么要敬畏火之国。。。</p>

而国教本是安民扶邦之举,若能传下,也可多份信念尊敬,同样,亦能令人民减少饥饿,让食物的效力再高上几分。对国对民皆有益处。”</p>

#她试着推销自己的法门</p>

竹取大名看着柳寒烟,目光灼灼,她笑着舔着犬齿:“那么,你能讲讲,你所谓的国教对我来说,有什么更多的好处呢?拿出你的筹码吧,让我看你还有什么价值!不然的话,今儿起来,明儿就倒了的,本大名可不是玩过家家的。”</p>

竹取大名喝了口茶水,悠然道:“不然你觉得,这国教冠你白莲教的名,冠我竹取的名,有什么区别?”</p>

柳寒烟:#柳寒烟笑了笑,她知道现在有戏。</p>

“大名莫急,且听我细细说来”</p>

柳寒烟:#她摆弄着自己的手指,随意的说道</p>

“白莲妙道何其之多?莫看厨道简陋,治国治民也尽在其中,治大国如烹小鲜,亦是如此”</p>

#她笑了笑,又继续道</p>

“至于大名所说的粮食甚少,人民食不果腹,亦有应对之法。</p>

我教食道有一法门(食道升仙),可将食物内的营养提高数分,其中妙处想大名也会清楚。而土地贫瘠嘛。。有改善之法(逐鹿之祭),只看材料品像如何。”</p>

#她显出了第一份事物</p>

“不知大名,这些可否?”</p>

竹取大名神情莫名道:“这两份法门,你可愿献上?”</p>

柳寒烟:#柳寒烟看着大名,似笑非笑</p>

“我既是愿来火之国传教,那自是想留下之脉,将法门传下。</p>

大名亦可放心,核心之法,诸如延寿,功果这些,定不会轻传。</p>

至于献上一说。。也得先看此地是否能顺利传教罢”</p>

#她心中清楚,现在交就是卸磨杀驴,得给点甜头吊着他,直到自己证完。。</p>

竹取大名道:“我所看重的不是食道升仙增加营养,更不是逐鹿之祭的祭祀,且不说达到牺牲标准的有多少,吃都不够用,怎么可能有富裕的用来祭祀呢?如今出生的犬狗远比正常死亡的犬狗多的多,再怎么挣扎,生产力跟不上,终究也会推动乱世到来。”</p>

竹取大名微笑着道:“我看中的是这门功法里潜藏的东西。”</p>

柳寒烟:#柳寒烟听着大名说此,若有所思</p>

“物质需求跟不上日益增多的犬口要求吗。。。无论在何时何地,这都是最大的麻烦呐”</p>

#她叹了口气</p>

“既然大名亦看出我不曾发现之处,那还请,之后多加指教了”</p>

#她将那两门功法传给了大名(其实就是给她讲讲)</p>

竹取大名道:“我听闻这两门功法,其中可以看到天朝上国物资之丰盛,倒是这食道升仙法,看似是食道升仙,但是我仔细观之,却是食‘道’升仙。”</p>

柳寒烟:“此法包容甚广,所若传遍天下,用法也会大不相同,厨仙食仙,也只是其中一种罢了”</p>

竹取大名道:“若以此法将那些诡异不祥之物镇压食之,何至于畏惧黑绝白绝呢?”</p>

柳寒烟:“大名是想借此来吸取那些不详之物的力量,镇压祸端,以壮自身威名,待鼎盛时在行一统?”</p>

柳寒烟:“我初来东瀛不久,对那些邪祟倒是不甚了解,若大名能为我解惑,便再好不过了”</p>

竹取大名道:“瀛洲大地上早年尚未开化,帝俊的祭祀被商朝后裔宣扬开来,那时候,许多大小鬼神邪祟尚且没有名号,只是因为被镇压约束了,才形成了八百万神明。”</p>

——《save》——</p>