第一千一百三十三章: 诸葛紫微(2 / 2)

热血国术 华歆 0 字 2022-11-21

另:推荐一个网站,有大量扫描版书籍,该网站为“三命学苑”,我的大多数书籍都是那下载的。

我也顺带推荐几本我认为不错的八字书。

古籍我推荐任注的滴天髓,和子平真诠评注。

《渊海子平》的几个篇很值得读,比如定真论、喜忌篇、继善篇。

现代人的,高深的,我推荐:

《八字泄天机》,台湾司莹居士的,不可不读。系统讲流年,顺带讲官司牢狱。讲的较系统。

大陆的,张成达《八字速断点窍》。比很多大师扎实。属于食伤类风格作品,系统性不强,但容易开悟。

以上是第一级别的。

以下是第二级别的:

大陆曲炜的《八字详真》,系统的讲,入门读很好,入门后也可以看看。也是务实的易学研究者。

其他没读过的,就无法推荐了。这本书由于比较基础,所以理论错误较少,基本都较准确。后续有些高深的东西,稍有些不足,当然好东西更多。总体是个有水平的。

《命理宝鉴》,宋英成的,后来写《风火雷电》的,感觉《风火雷电》写的不扎实,东西还是命理宝鉴的,感觉拆开了,还不如《命理宝鉴》。宋书中强弱判断上也有些明显错误,但是类象上值得借鉴,偏于开悟。主要是类象上值得读读,整体书系统性不强。

系统性不强,似乎是港台书籍的一个通病;但类象上较强,也是港台书籍的一个特点。

西汉时期的易学,约有四个主要流派:

一是“训诂举大谊”(大谊:要旨。《汉书?儒林传?丁宽》:“景帝时,宽为梁孝王将军距吴楚,号丁将军,作《易説》三万言,训詁举大谊而已,今小章句是也。”)即根据先秦《易》说,训释六十四卦大义。以周王孙、服光、王同、丁宽、杨何、蔡公、韩婴七家著述为代表。

第二个流派,“阴阳候灾变”,即运用《周易》原理解释大自然灾异及社会的各种事变,以孟喜、京房、五鹿充宗、殷嘉四家易学为代表。

第三个流派,“章句宗师说”,即遵循当时朝廷学官所设立的经师传授之学治《易》,亦称“今文易学”。以施仇、孟喜、梁丘贺、京房四家博士所传为代表。

第四个流派,“《十翼》解经意”,即民间私学传授的经说,专取《易传》十篇(《十翼》)解说六十四卦,亦称“古文易学”,以费直、高相所传为代表。

东汉易学。东汉时期的易学,是沿承西汉易学的轨迹而发展的。其中对费氏易学的传承较其它各派为盛。

第一派以费氏《易》作章句(因费氏无章句,故诸家各为之立注阐说),以马融、刘表、宋衷、王肃、董遇为代表。

第二派先治京氏《易》,后来参治费氏《易》,即合京房、费直之学而统化之,郑玄、荀爽是其代表。

第三派本治孟喜易学,又杂用《周易参同契》的纳甲术为说,以虞翻为代表。

第四派则专治京氏《易》,以陆绩为代表。