“脏活累活全是咱们的，连饭也不让吃。”

“别说了，看着都恶心，还吃饭。”

………………

触景生情，现场惨烈场景也的确让大多数的伪军都在打退堂鼓，一股兔死狐悲的情绪在伪军们蔓延。按照多田的命令，这些残骸尸体扔到弹坑里，草草埋葬。而中国人忌讳的是埋骨异乡，成为孤魂野鬼。几个大坑胡乱叠放着尸体，成了肉丘坟，而鬼子战死，骨灰是要寄回国内的，不管是不是真的死者的骨灰，就算是猪骨狗骨也好歹表面上好看。

“队长，找到一个没死的。”小队长赵连对中队长梁彦荣低声说道：“这事不能让鬼子知道。”

“怎么回事？”梁彦荣坐在大石头上，望着山坡上的小树正出神，这次进攻二路军游击队也不知道是福是祸，许亮华的一个中队被打得稀哩哗啦，看来以后得小心谨慎，有实力日本人才把你当人看，没了人马，就连狗都不如了！

听了赵连的讲述，梁彦荣总算知道了事情的来龙去脉，一方面对二路军的战斗力感到害怕，别一方面更加怨恨鬼子心狠手辣的杀人，沉吟了半晌，他低声说道：“他既然是你的同乡，就让几个人抬着他吧，记住，让他别胡说八道，给咱们惹麻烦。”

“知道了，队长。”赵连点头答应道：“队长，咱们可别太实在了，这鬼子卸磨杀驴干得太让人寒心。”

“我知道。”梁彦荣抿着嘴角，冷冷一笑，“只有象许亮华那样的傻子，猪油蒙了心才给他们出死力呢，有人有枪，老子到哪都吃香的喝辣的，犯不着和三飚子拼个鱼死网破。”

“队长明鉴。”赵连咧嘴一笑，转身走了。

历史上，伪军一直存在两大问题，待遇和士气。加上装备和战斗力低下，一贯是被敲打的重点照顾对象，因为伪军补充的很快，来源有**战俘能改造部分和当地民兵—日本版本的抓壮丁，以及地痞流氓的补充。

而日本人对伪军很明显是不会信任的，这种信任不仅表现在高层的顾虑。而且伪军每每被怀疑通敌，或成为战斗损失的替罪羊。伪军只要被怀疑，随时会被处死或拉到矿山做苦力。

而伪军回报日本鬼子的便是首鼠两端，左右摇摆。伪军“发财”的手段则更是千恣百态，很重要的一点是跟抗日武装做生意，走私违禁物资，盗卖军火弹药。很多时候八路军的弹药也要靠他们“接济”。由于参与作战时日军要给他们发弹药，日本人也很恼火伪军两头通吃的行为，在冀中一度不得不按子弹壳来给伪军核发弹药。

面对错综复杂的环境，大多数伪军选择的是一条“共存”的方法，即一方面默许当地抗日政权的存在并适当通融（有时也能靠卖军火弄点好处），一方面保证日本人在当地的表面施政，尽力保证自已处在“中立”的地位，使游击队把注意力放到日军身上。但是这样的均衡不是长久的，当抗日力量强时，伪军会向抗日力量妥协，当日军力量强时，伪军便会倾向日军向抗日力量大开杀戒。毕竟日军能给伪军的是钱、地盘和枪炮，远较抗日力量的钳制和危胁要有吸引力得多。

指望这样的军队在野战中出死力，日本鬼子真是昏了头。或许负责守卫、巩固政权、收税收粮的事情让这些伪军汉奸去做正合适，当然，编入野战一线使用，充当前进时的炮灰也是个不错的选择。

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