二叔刘山的短信很长，长到刘绪似乎永远看不完一样，他实在没想到，为什么突然就成这样了？

末代师君！

五斗米教就要灭亡了！

他还没当上师君，好好的却要被全世界围攻。

这一刻他想到傅仪，想到了崇祯，想到了献帝刘协………

虽然他们是皇帝，刘绪只是普通人，可面对家国破亡时的心情应该是一样的。

是走还是战？

走又能走到哪里去？两年前他已经失去了父亲母亲，失去了家。成为一名大龄孤儿，现在他又要失去名字，姓氏，甚至是自由？

放弃这么多，而他得到的呢？生命，苟且苟活以及蝇营狗苟。

刘绪不想说什么高尚的道理，不谈那些有些人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。他是一个极其无聊的人，所以总想为生命找些意义，以至于它不那么灰白无聊。

因而他闲暇时总是找些乐子，自娱自乐，提到自娱自乐，他就想到嫖chang，嫖chang的人总担心被骂，大概是因为嫖chang在我们国家失德又不合法，生活其实也一样，也有它的局限地。又或者生活像个技法拙劣的裁缝师，总担心身上的衣服剪裁不好看而敏感的以为所有人都盯着自己，以至于宁愿光着身子上街。

刘绪不谈生也不谈死，尽管他想谈却一再拒谈不敢谈的可笑模样早已昭然若揭。

他也怕死！

在这里，他要谈谈另一件事情——他的父亲刘海。

那是属于他心底的诗和远方。

每一个孩子小时候都有一个当英雄的梦，拯救自己，拯救他人，甚至是拯救全世界，当然刘绪也有。

而有一天， 有人告诉他，他的父亲就是一位盖世英雄，而你也会成为一位盖世英雄。

这话是假定式的，无论是对于他抑或是整个道门来说都是如此。

假定的东西必然是假的，但生活有太多的苟且，需要假定来装饰诗意。

时间却会魔法，能让黑丝成白头，也能推翻假定。

但他却还年轻，有点狂，有点倔，有点反叛，不惧时间的魔法，想跟它叫叫板。

可是二叔刘山的短信，再一次不得不让刘绪回到了原点。

逃走，换一个身份，走过自己的一生。

余生就如一场戏！

戏里戏外，余生也许百年，也许不过一刹。我们大可可以用两个表情来总结这一生，哭与笑。

如果把人这一生比作戏剧，一场戏下来非得有几场哭戏不可，如果是喜剧，到最后终了时以笑来划上句点算是圆满。如果是悲剧，笑过之后，总是该以泪收场。

但是，不管哭还是笑，人似乎都更加喜欢谈论别人的人生，观看别人的演绎。这也是为什么影视和名人传记如此受欢迎的缘故。

这可能是大多数人的魔咒。

现在绝大多数人活成了他人，一生都在议论他人，都在他人的议论之下。

就好比是在演绎一场别人的戏码。

而刘绪更想活成父亲的模样！

他唯一要想的就是举起相机按下快门，不错过那一瞬间最佳的画面。

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