两小时之后，刘铁路就大致明白了这个名叫地方人的看法。地方人本名叫方邸仁，是个二流师范大学教授教育心理学的四十岁副教授，四十岁才是副教授看来没啥前途。因为从事教育心理学所以对于黑博尔坦的教育改革十分感兴趣，并且前期已经在黑博尔坦的川流空间中发言进行试水，正打算立一个关于黑博尔坦个人层面教育改革的拓展项目，从而挣一笔大钱。虽然语气了他把挣个大钱说的很响亮，但是刘铁路认为他只是因为在C国不得志的压抑而要抒发一下，自己对于教育的看法。</p>

方邸仁观察了个人层面教育改革的拓展项目当前情况：第一个比较热的回答要提倡大力推行R教的，对于现在黑博尔坦的乱象表达了，都是因为R教中君君、臣臣、父父、子子那套就是‘君王要有君王的样子、臣子要有臣子的样子、父亲要有父亲的样子、儿子要有儿子的样子’无法实行，导致国家整体的混乱。应当用这一套思想所谓个人层面的精神辅修，使得每个人都按照合理的轨迹进行发展，不受到干扰，从而摆脱现在国家的困境。后面则是更加详细的讲解R教是如何看待问题的，并且施加到教育中。</p>

在川流网的黑博尔坦教育改革推进活动页面下面，推行R教的标签持续火热，并且下面有三个子标签：责任制、黑博尔坦乱象、个人层面的教育改革。支撑着推行R教这个大标签，在这些小标签之下，就是大量的回答所提出的案例，其中也有一个火热的“现象”（这些现象比较好，回头也能用来放到项目中，成为项目中的案例）。</p>

而这个回答的好日子没有持续很久，就出现了另一个答案——“R教是落后的、落伍的无法解决黑博尔坦乱象”来全面反驳这个回答。回答强调了R教所谓的君君、臣臣、父父、子子只是在搞监视主义，如果黑博尔坦是个宗族国家，所有人都在村子里，每个人都能互相看到，这种监视主义是有效的，但是现在是互联网时代，人们都存活在网络和大城市里，从C国这个R教大国来看，R教对人们的共识正在急速下降。而R教对于互联网时代新人类互动有更新吗？很明显没有，这一套已经是落伍的了。更何况黑博尔坦的乱象并不是人们之间伦理的扭曲，而是国内国外势力之间对于黑博尔坦利益瓜分的现实问题，外部和内部之间的矛盾，反而来改造国民思想，完全是文不对题。</p>

推行R教的标签底下就出现了另一个标签：R教落伍。</p>

推行R教方不甘落后，在R教落伍标签下回击：“这是责任制不会监视主义、责任制主要是权利和责任的统一，在心理上加强国民之间的共识，从而使得国民之间心往一处使、力往一处走。努力达成更多共识永不过时，”</p>

R教落后方继续发力，从另一个角度发动攻击：“你们光提R教的好，不提提R教爱面子的扭曲文化吗？你看看C国，虽然有的时候责任制从上到下，使得执行力比较高，但是如此爱面子并不符合科学发展观，应当让科学来指导国家发展，爱面子只是让C国出现了很多死要面子活受罪的事情。比如：某某某。”（后面则举出了具体例子）</p>

问答下面多了‘R教爱面子’的标签，双方你来我往互相讨论，川流网根据标签热度来计算，得出赞同R教的以“62比38”的六四开艰难获胜中。</p>