第八十一章 红角山羊(1 / 2)

 献祭邪神往往不止是献祭过程所产生的代价那么简单,由这些代价所可能诞生出来的东西才是最恐怖的,其因此而死亡受灾的人数远远要超过战争与天灾</p>

瘟疫的大规模爆发,一些难以解释的超自然天灾和难以治愈的病痛,又或者是产生某种畸形的怪物,甚至诞生魔鬼灭绝生物族群。</p>

由此,可以说,对伪神们献祭这种行为是被明令禁止的,献祭什么都不行,而且不允许有任何疑似献祭的行为。</p>

根据情况,这些被抓捕的人会被处刑,一些掺于在其中的教徒,哪怕是被蒙骗的也都要被打上烙印称为奴隶,用余生赎罪。</p>

教会认为,这些人所犯下的罪恶是不可逆转的,即便是被哄骗,也仍旧会在其过程中受到邪恶的侵染,被打上特殊的印记,如果放着不管后果会十分严重,很有可能引起二次献祭的情况。</p>

这件事也并非不是没有根据,在红角山羊的事件中是最为常见的,这些邪神会附身在一部分人的身上,哪怕是被信徒随意抓来的无辜祭品,也必须对其进行处理,否则就会出现大量二次献祭的情况。</p>

其中红角山羊事件中有一例,一个贫穷村落的教徒纷纷献出自己的儿女为邪神祭品,希望能够以此得到数不尽的黄金,而当大清剿的其中一队骑士赶到哪里的时候,只来得及救下一个七八岁的女童。</p>

在大清剿结束后,这个女童只能交付于最近的教会赡养,希望能够有好心的人家能够将这个苦命的孩子领养。</p>

然而就在一个月以后,整个教会内所有的牧师,修女,信徒,甚至孩童都在一晚内以一种令人发指的情况惨死,其规模以及情况只能确认不可能是人为。</p>

更加糟糕的是,从这间教会收养了这个孩子之后,一共有六名儿童被好心人相继收养,这些家庭也在那一夜以教会中同样的情况惨死,无一幸免。</p>

因此这件事引起了教会高度重视,从此对于此类事件的处理方式也不在那么仁慈,只能尽全力掐断一切邪恶的来源,希望能够以此减少悲剧的发生。</p>