道德经上，开篇便说着，道生一，一生二，二生三，三生万物。

似蔡邕和王烈这般的大儒，研习经意数十年之久，对儒家以外的许多学说也有涉猎，就像是唯物论里说的，事物的表现形式有很多，而内在规律唯有一个。

虽然对于董蒙的论断尚有疑问，蔡邕与王烈心中已是偏向于董蒙的说法，而一旁的顾雍、孙乾，心中余下的唯有‘董兄果然涉猎广泛，学识渊博’，这样的感慨。

依着本尊的嘱咐，当陶瓮中的水翻滚时，董蒙取了一个小些陶碗，在其内同样装了小半热水，唤过蔡邕、王烈再来看，便是见到大瓮沸水，而小碗中纹丝不动，然后另一个小碗中的水，放置在火上，亦如大瓮中水一般，肉眼可见沸腾。

随后，董蒙再说出，不管是大瓮中的水，还是小翁中的水，煮到一定程度，它们的温度不会再增加的论断。

这是物理学上气压的知识，标准大气压下，水温到了100度也就沸腾了，就不会上升。

似蔡邕、王烈，时常喝些热水，见到董蒙以热水做出这般实验，忽而有些感慨，觉得原来自己身边，也有这般神奇之事。

这牵扯到大气压强的东西，董蒙没有细说，蔡邕、王烈两位老人，对董蒙的说法持着怀疑的态度，至于如何论断，开始做些争论，顺便叫过顾雍、孙乾，一同商议。

另一边，有月华作为帮手，董蒙只管和面，切成细的面条，顺便炖着肉菜。

余下时日，董蒙仍旧来蔡邕家中，除了做面食，就是时而展示些，筷子提米，每次露出一些的叠砖块，放入陶瓶中的燃烧布条以将熟鸡蛋吞入瓶中，诸如这些的小实验，并且含蓄的说出，等到回了成山村，会开始增加一门叫做物理的学问。

董蒙自然记不得这些物理实验，全是本尊在网上找的，而且是那种不用费些材料，又很有意思的小实验，目的就是为了引起蔡邕和王烈的注意。

不用旁人说出，董蒙也明显的感觉到，蔡邕、王烈，对自己的态度有了改观，甚至过些时日，随董蒙去往成山村，不过是水到渠成罢了。

然而，众人来了齐郡，所谓的终究是为了一事，青州刺史焦和的寿辰。

九月初十，宜祭祀，出行，冠笄，忌婚嫁，开市。

听闻，原本是昨日是焦和生辰，只是卦象不吉，推迟了一日。

为了配合着本尊，接连几日，董蒙都在蔡邕宅院，虽然仍是没有见到蔡文姬，从蔡邕刻意留下一份吃食，董蒙也能猜到，蔡文姬显然知晓董蒙来到，只是男女有别缘故，才有所避让。

至于焦和的管事，几乎每天都会来董蒙处，问着是否缺着什么，十分的殷勤，而董蒙发觉，此人绝不是先前引了自己去见焦和，又与焦和一同见证了“祈天”福缘的那一人，至于那人去了哪里，董蒙无心关注。

受了这个警示，董蒙对于焦和提升了些防备。

“董先生，这时辰快到了，我家大人想及早亲自迎过先生。”

“不必了，我平日最不喜等待着，你去看着些，什么时候要开始了，再来叫我。”