这是一片苍茫、枯败大地。</p>

领兵行军的粟怒骑着战马扫视周围的夯土建筑。</p>

对于见惯了砖木混合建筑的他来说，这些土墙茅屋着实有些过于破落了，尤其他看到墙面剥落的凹凸不平，和那些疏于修缮、成片半耷拉在屋檐顶上的茅草。</p>

“咔咔咔咔.”</p>

成队士兵列队加速经过他身侧。</p>

那是维持行军秩序、防止有人脱离队伍的督军队：</p>

真到了战场上，出现逃兵再正常不过了，生命只有一次，总有人为了理想抛头颅洒热血，为了执行命令不怕牺牲，也总有人保全自己临阵退缩，人是一种会因为时刻、心理的不同而在面临同样的选择时作出截然不同的行为的生物，这时候，要么由督军队坚决地以酷烈的军纪维持所有人行为上的统一，让士兵执行命令，要么让士兵得到心灵上的支撑，使他们偏向敢打敢战的一面。</p>

对此，陆大古选择走向进步：</p>

仅仅是以君权为核心，形成分级制度下相对松散的架构、侧重强调个人勇武的封建时代军队已经不能满足他的需要。</p>

他决定组建近代化军队，以国家、民族意识为核心，侧重强调集体和服从命令，督战队只是用来保证底线，深层次的改进被他用来拔高上限———无线电报技术已经快要突破了，只等着集齐燧发枪和电报，革新的军队就能展现更加强悍的力量。</p>

以国家、民族意识为核心的观念思路也被他用在了工人夜校、大小公学和面向公众的扫盲上，如前所说，陆大古以此作为提高内部凝聚力的手段。</p>

现在汉国上至八十岁老人，下至五岁娃娃，都知道自己是汉族人。</p>

越来越多人为此骄傲，大声宣告自己的汉人血脉，并为此生发出斗志昂扬的情感：</p>

陆大古于公元前200年左右搞出了民族国家的概念。</p>

“将军，前面就到了。”</p>