藩国所获得的“年终赏赐包”的评价标准，是生育率、稳定率、贡献率。</p>

也就是说，生育率【仅针对宗室不针对百姓，因为只有宗室人口需要控制】越高的藩国，在这项首要评价上的得分也就越低。</p>

前三代大明宗室本身俸禄就高，生活很富裕，不介意多几个一些子嗣来共同分享“年终赏赐包”。</p>

但到了第五代左右，随着藩国宗室数量的增长，藩国与藩国间为了竞争，肯定会互相内卷来合理控制多余子嗣数量。</p>

也就是说，在【满足子嗣传承需求】后，不会再出现【待着没事就造娃】的现象。</p>

如此一来，朱棣甚至能够想到，减少宗室等级之后，用多生娃多领俸禄的手段来薅朝廷羊毛的事情，都会基本杜绝。</p>

毕竟，在【满足子嗣传承需求】后，你生的多，就代表你给整个藩国都拖后腿了！</p>

没有了宗室成员普遍性的超额生育，朝廷在宗室俸禄上的支出，自然会处于一个合理范围。</p>

姜星火这是用制度和人性去动态调控，而不是如道衍那般单纯地用制度来限制。</p>

宗室即便是有怨恨，也不会怨恨到朝廷和皇帝的头上。</p>

想通了这些关节，朱棣长舒了一口气。</p>

朱棣的眼神中满是震撼，这是他从未设想过的道路。</p>

原来，施政竟然能够如此拿捏人心，用人去制约人，从而达到自己的目的，却不用背负任何怨恨。</p>

这简直匪夷所思！</p>

朱棣不得不承认，这个姜星火的治国理念，真的非常特殊。</p>

这种“人性操控”竟然可以玩出花来，在他这辈子，还是第一次见识到。</p>