第六百三十一章 入瓮拾(2 / 2)

燕京城西北,香山之麓,有一座宏大寺院,正是“大永安寺”。此寺乃是大定二十六年(1186年),金世宗完颜雍将原有的香山寺和吉安寺合二为一,并赐此名。《金史·世宗纪》载:又给田两千亩,栗七十株,钱两万贯。到金章宗时继续大兴土木,并经常到此游赏。寺院自山脚绵延山顶,殿阁林立,廊庑通达,靡不毕兴。</p>

今日大永安寺又是封山,看山下威风凛凛的金兵护卫,便知又有宫中的贵人前来进香。</p>

山顶一处幽静禅院,不大的禅房之中,大永安寺的方丈虚清大师正威严高坐,畅谈佛法。下首坐着两个女子,其中之一正是柴霏雪,另一人服饰华贵,花容月貌,颜容比柴霏雪还要胜过几分。此际两女都是垂首低目,静听虚清大师说法。</p>

眼见已近午时。虚清大师停了说法,到:“时候不早,元妃娘娘不妨就在此进膳。”</p>

那女子清声道:“便依大师。”</p>

元妃,乃是妃嫔称号,本为“元配”之意,指第一次娶的嫡妻(正夫人)。辽、金两代以为妃子名号,金有元、跚、淑、德、贤五妃,均当于正一品官,以元妃为诸妃之首。</p>

这女子正是章宗宠妃李师儿,她深得圣恩,章宗一直想立其为后。然而金国建国以来,一向与徒单、唐括、蒲察、拏懒、仆散、纥石烈、乌林荅、乌古论等部通婚,娶皇后便以这些部为主,公主下嫁也都是这几家。李师儿出身贫贱,更是犯人之女,群臣自然反对。虽与皇后二字无缘,但如今她在宫中地位,与皇后也别无二致。</p>

虚清大师已是年过八旬,眉毛都是白了,更显得宝相庄重。如福建净空禅寺虚全一般,也是虚字辈的高僧,更是如今少林掌门虚明大师的师兄。起身离席,告退出门。</p>

屋内只剩柴霏雪和李师儿两人。李师儿欠了欠身,伸个懒腰,道:“大师佛法愈来愈是深湛,我倒是越听越觉吃力。”古时皇后、贵妃,与低位之人说话,用的最多的,还是“我、吾”,甚是亲民,“本宫”之类的词汇,多半都是戏曲中才有。就连皇帝,私下里也少称自己“朕”或是“寡人”。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>