沈放道：“好个妄言自大的和尚，你凭什么就比旁人多七层。”</p>

萧平安却道：“你怎知我等是武林中人？”</p>

和尚得意道：“你们行路脚下甚轻，不过还是瞒不过我的耳朵。他么，就是一般，你样子虽是寻常，功夫可俊的很啊。前脚掌只三根足趾着地，重心在双足之间交换，始终留有七分余力。你是衡山派弟子吧。”</p>

萧平安微微一怔，不想这和尚竟是如此高明，仅从脚步之声，便能听出自己来历。</p>

一旁沈放却是摇头，道：“萧大哥，你莫要被他骗了。他躺在地上，怕是看见你胸前的朱雀印记，哪还猜不出你是衡山派弟子。”</p>

和尚高声道：“呸呸呸，分明是我自己听出，哪个看他标记了。”忽然一顿，他躺在地上，动弹不得，看沈放萧平安两人煞是费劲，此际睁大双眼，忽然道：“浓眉大眼，这么大个鼻孔，憨憨傻傻，武功又是不凡，你莫非是衡山派萧平安？”</p>

萧平安这下更惊，道：“你怎认得我？”</p>

和尚大喜，道：“真的是你，太好了，快来帮我解穴。”</p>

沈放道：“别急别急，你又是何人？”</p>

和尚干咳一声，清清嗓子，道：“小僧便是少林寺百年难得一遇，金蝉子再世，风流倜傥，英俊潇洒，文武双全，琴画双绝，如今寺中最年轻的‘德’字辈大和尚，德秀是也！”</p>

少林寺源远流长，如今现存的寺中高僧，辈分最高的乃是素字辈，寥寥无几，且都已是耄耋之年，甚至有人已过期颐，因年龄实在太大，平素已难得露面。然后便是“虚”字辈，如今的少林掌门虚明，还有萧平安遇到的虚全大师，乃是如今少林寺的主要掌权一代。再下来便是“德”字辈，乃是少林寺的中坚力量，八奇之一的德日、新任达摩院首座德闲、德云、德方，都是闻名遐迩的高手。再下来还有“行”字辈、“永”字辈。</p>

眼下少林“德”字辈的僧人大多在五十以上，便是德日也是年将五旬。这和尚年纪轻轻，竟也是“德”字辈的弟子，倒也确是不凡。他辈分既高，叫自己一声“和尚”，倒也说得过去。但加个“大”字，又是自吹自擂了。</p>

和尚也作“和上”，世人随口都称和尚，但在佛教之中，“和尚”一语，却是德高望重之出家人方能担得。未受戒，称沙弥，受戒后，称比丘。比丘五年之后，若已通晓戒律，可以为师，称为轨范师，梵语叫做阿阇梨耶。《大智度论》卷十三载：“沙弥、沙弥尼之出家受戒法，应求二师，一为和上，一为阿阇梨；和上如父，阿阇梨如母”。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>