58.天师三宝(2 / 2)

雷俊则上下打量楚羽一眼。</p>

不同于去年来龙虎山观礼时做名门仕女装扮,眼下的楚羽,一身猎装,英姿飒爽。</p>

气质与美貌也格外张扬,不加掩饰。</p>

雷俊看着面前针锋相对的两朵盛放鲜花,脑海中闪过的念头则是……</p>

这位江南第一才女,莫非是走儒家经学或者神射的修行路线?</p>

这个世界,儒家修行者和儒家修行者之间,外在差别可能非常大。</p>

一般来讲,大唐儒门分为三脉道统传承:</p>

经学、神射和咏诵。</p>

归根结底,都是修儒家浩然之气和文华之气,但走不同方向路线。</p>

之前的方岳,就是咏诵一脉。</p>

仅看外观形象,颇为符合许多人眼中书生文士的概念,修行也确实以神魂为主。</p>

而经学和神射这两条路线,就是截然不同的画风了,不同于很多人的印象,相较于“斯文”的咏诵派,这两家更擅长讲“武力”方面的道理。</p>

二者历史都颇为悠久,经学更是儒门当前主流,大唐五姓七望无不以经学传家立世。</p>

经学一脉儒家修士,与人斗法,风格同道家符箓一脉相似,接近雷俊印象中的“法武双修”概念,画风上是标准的潇洒剑客。</p>

如此风格,想也知道是性命交修,精神强大的同时身板同样出色。</p>

至于儒家神射一脉传承,更是跟文弱不搭边。</p>

顾名思义,凭自身浩然之气修身并加持强弓羽箭,凭文华才气洗练精神意志使之更敏锐精准。</p>

于是发箭不论射程还是命中率又或者贯穿力,都远胜寻常人。</p>

近战技巧或许逊色,但单论体格,浩然正气加持下,几乎不差同境界的武夫多少。</p>

……不少儒家经学和神射修士,自诩文武双全,迅捷潇洒,更看不上只会近身肉搏的武夫。</p>

大唐军中,都有很多儒门神射传承的修行者加入,乃中坚力量之一。</p>

五姓七望的影响力,深入当今天下的方方面面。</p>

“这里不是待客的场合,小师姐,我们还是换个地方招待客人?”雷俊言道。</p>

唐晓棠目光始终注视对面的女子不放,直接在一块山石上坐下:</p>

“我觉得这里挺好的,有自然雅趣。”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>