这个地方距离当时靠近海岸的一个港口，并且这个地方正是传说中吴国贵族在自己国家灭亡之后，乘船漂流到此地的登陆之处。

这些贵族到达此地以后，扶桑社会就开始进入了建立国家的时代，此前都是原始社会状态。

东汉时期，光武帝还曾派人前来此地，当地使节也曾派人到当时的东汉首都洛阳进行上贡。

据说这也是当时此处第一次与中国进行联系，当时的光武帝还曾给过他们一枚金印，上面刻的是“汉倭奴国王”，其实古代汉语中“吴”与“倭”正是读音相连的汉字。

后来也出现过与“吴”相近的读音，都为此地遗留的人提供了一些历史条件。

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民国时期，军阀吴佩孚曾参加过一次晚宴，当时这次晚宴中就有很多来自扶桑的使官，当时他也许是为了彰显自己的是秀才出身，表现一下自己的学识，或者是为了给自己找点面子之类的，他就说起这件事。

他说按照辈分推算，他和吴太伯属于同宗，并且他还比裕仁天皇在辈分上大一代，因此他是这个天皇的大爷。

另外还有一些习惯，比如扶桑人喜欢配的弯刀原本是叫吴钩，还有他们喜欢喝的菊花酒，吃生鱼片，都是当时吴国人带去的，就连鱼生的叫法都与吴国时的叫法相同。

另外扶桑各岛上种植水稻，吃稻米的习惯，也是吴人传过去的。因为扶桑各岛原本并不生产稻米。

董良前世读过一本书，里面有很多有关于此的考据。

无论这一历史论点是真还是假。

董良都要好好收拾一下这群不肖子孙，华族一直秉持的观点，就是自己的孩子，自己管好。

“元首，有一件事情要跟您汇报，我们的人潜入京都，买通天皇身边的人，见到了天皇族谱，上面确实有记载，天皇乃是吴王之后，这足够证明扶桑人乃是华族吴人。”钟润一的语气有些兴奋。

他刚刚回到东番岛，就是为了向董良汇报这件重大的发现。

“好了，我知道了，最近那个木户孝允还有出来捣乱吗?”

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董良打断了钟润一，这事儿只要钟润一去运作就好，董良不想再操心。他说的这个木户孝允实际上就是桂小五郎。

当日桂小五郎从冲绳逃走，一路逃到了长州藩。

在那里，他与长洲藩的“尊王攘夷”派合作，崭露头角，被藩主毛利庆亲看中，聘用其改革藩校和明伦馆。

木户孝允还暗中利用其齐藤道场练兵馆塾头的身份，与尊攘派暗中组建了新选组，笼络了一批尊攘派的浪人死士。

这些人之前就到鹿儿岛的琉球馆进行过暗中破坏。

不过被忠义营的人提前发现。

这是董良手下的忠义营与新选组之间的初次交手。

因为鹿儿岛县是忠义营在扶桑的大本营，这一次新选组完败。

不过从此之后新选组和忠义营就杠上了，他们认为忠义营这样的外部势力将是扶桑的大患。

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