第七章 枯荣与种树(2 / 2)

王桦枫刚开始被法员恐怖的面容吓了一跳,后就醒悟过来,合十回答“师傅,枯又如何,荣又如何,枯荣都是表象,如果能被表象吓住,我还修什么佛?将来要面对妖魔鬼怪,比这个恐怖百倍千倍,不能接收还不如早点回家。”</p>

法员满意王桦枫的回答,连枯荣都接受不了还修行什么,一抹脸又回复年轻的面容“很好,希望你能保持这种心态,修炼“枯荣神通”容貌会变化,情绪会变化,唯有心态不能变。”伸出食指点在王桦枫的眉心“闭眼紧缩精神,集中精力,我将“枯荣神通”的第一层传给你。”</p>

王桦枫闭上眼睛,恍惚间脑海里突然多了一篇文字,还有很多人体的图形和功法运行的线路,这些内容都是突然出现在他脑海里的,一切的内容完全清晰,没有任何模糊不清的地方,只要想到哪里,那里的内容就会浮现。法员收回手指解释“这是“枯荣神通”的一层功法内容,修炼路线,还有修炼过程中的一些注意事项,你慢慢的领悟,前期不要急于求成,没有入门前每天不得修炼超过两个小时,传给你的修炼功法有禁制,不得外传,轻者失忆重者脑海爆炸,切记,切记。”</p>

王桦枫神情严肃的点头,他很能理解寺内的做法,经文著于文字,可以不受限制传授给任何人,天下所有佛门巴不得佛经传的更广,大部分寺院内的佛经都是免费索取的,而神通功法关系到门派的秘密肯定要做一定的保密和限制,不会著于文字通过师傅直接传授,而且是一层一层的传授,哪怕弟子被外部势力抓去也得不到完整神通功法。</p>

传法的法员面色有一丝的疲倦“还有一点时间才开始授课,先给你讲讲一些“枯荣神通”最基本的一些内容,首先是“枯荣神通”的来历。”</p>

“传说中世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。他的弟子观如来佛祖的寂灭,根据‘四枯四荣’得到一种修炼功法,就是“枯荣神通”,神通当初立意为涅槃生灭,后来经过历代的高僧大能研究拓展,延伸出岁月,轮回,生老病死,兴衰枯荣等更多的意境。修炼前期需要借草木四季的枯荣状态修行,所以最开始你需要种草种树,与你种的植物一起修炼。”</p>

他从桌子上托起一个花盆和一小袋草籽给王桦枫,“这是你修行要用到的,草籽种下去一个月就会枯荣轮回一次,每次种十颗效果最佳,通常每颗种子可以轮回十次以上,这一袋可以用好几年的够你正常的修炼,草是修真界最普通的杂草不用任何的打理。”</p>

“种草还不够,你同时还要种树,草与树的区别是草只有轮回没有岁月的积累,树木每长一年就积累一个年轮长大一圈,没有积累就没有提升,你的修行要走的更远就需要自己种树,种树就不一样了,树要长的好需要自己尽心的打理,按“四枯四荣”的要求,最少要种活八棵树,为保险起见要种十颗到十二颗,课后会一起种树,到时候会给你指定位置,记得日常打理。”他看到上课的时间差不多,上课的弟子也大多赶到,于是终止教授王桦枫“上课了,找位置坐吧,好好听课。”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>