第三百一十八章,多洛雷斯呼声(1 / 2)

 听到外面的马蹄声,伊达尔戈微微地有点惊讶。多洛雷斯是一个相当偏僻的地方,白天里来往的人都不会太多,这个时候有一群人策马飞奔,肯定是出了什么事情了。于是他便对正在帮他整理布道的用品的情妇约瑟芬道:“你就在这里,我出去看看。”

天主教的神父一向是要求守贞的,但是这并不代表神父们就没有某些方面的需求。天主教之所以特别容易出那种病态地喜欢小男孩的神父,其实也不是没有原因的。不过,天主教的这个规矩渐渐地也出现了新的变化。那就是,守贞什么的规矩继续存在,但是意思却变成了只要不公开结婚,愿意干啥就干啥吧。比如说著名的亚历山大六世教皇,就养了一大堆的情妇,其中有一个,甚至还是他自己的私生女儿。

上行下效之下,天主教的神父们虽然依旧不结婚,但是很多都有了情妇和孩子。在这一点上,伊达尔戈也不例外。至于“革命神学”,则直接表示:“上帝就在人们的相爱之中,只有魔鬼才仇恨人们之间的爱意。”

约瑟芬点了点头,伊达尔戈便一手提了一盏马灯,另一只手抓起了一把左轮,推开门,朝着马蹄声传来的方向看过去。

这时候东边的天空还是一片漆黑,这正是黎明前最黑暗的时候。

远远地,伊达尔戈便看到几盏马灯朝着这边过来了。

“是谁?”伊达尔戈问道。

那些马停下了,隐隐的能看到一个人从最前面的马背上跳了下来,同时将挂在马鞍上的马灯举到了自己的脸旁边,微黄的灯光顿时照亮了他的那张满是大胡子的脸。

“神父,是我,是阿连德!”

阿连德上尉是伊达尔戈的朋友,他也同样是一个泥巴种的土生白人。在此之前,多洛雷斯的葡萄酒和橄榄油能够相对安全地走私,阿连德上尉是帮了不少的忙的。

当伊达尔戈神父开始在布道中插入一些“革命神学”的东西之后,阿连德上尉立刻就向伊达尔戈提出了警告。他告诉伊达尔戈,他的这种思想非常危险,要是让墨西哥宗教裁判所知道了,一定会判定他是异端的。

他告诉他,如果是在欧洲,如今被判定为异端了,也没什么大不了的。但在墨西哥,宗教裁判所依旧是能够杀人的!

“我知道,你说的有道理。我也觉得有道理。但是我的朋友,我可不想看到你变成火炬。不过,你……我是说,你是认真的,真的相信你说的这些,并且愿意为它去拼命吗?”

“是的,我的朋友。正像耶稣说的,‘人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。’我活着不是为了吃饭,而是为了真理。”伊达尔戈神父回答道。

“那么,也算我一个吧!”阿连德上尉说,“这个世界,也到了该改变的时候了!”

这次交谈是墨西哥革命中关键的一步。革命的组织开始有了自己的武装。

“阿连德,我的朋友,出什么事情了?”伊达尔戈赶紧问道。

“有人向宗教裁判所告密,说你是信奉‘革命神学’的异端。你知道,半个月前,从罗马派来了一位主教,专门督促追查‘革命神学’异端案。我在昨天晚上九点的时候,得到一个消息,警察部门的人,今天天亮后就要过来逮捕你。”阿连德上尉道,“好在他们不知道我们是一伙的,都是‘异端’。现在形势很急迫,你说怎么办吧,我们都听你的!”

听到这个消息,伊达尔戈本来觉得自己应该大吃一惊什么的,但是就连他自己都奇怪,这个时候,他表现得格外的镇定。面对这个突如其来的消息,他的心中毫无波动,甚至他还真的笑出来了。

“我的朋友,我们准备了这么久,为的不就是这一天吗?你不是自己一个人来,而是将我们在军队中的同志都带来了,不就是为了这一天吗?这段日子里,我们在旷野中劳作,不就是为了这一天的到来‘预备祂的道,修直祂的路’吗?如今,这一天终于来了!好了,大家一路辛苦了,都进来休息一下,等天亮了,群众们集中起来了……”

骑兵们便都牵着马,进到教堂的后面去准备了。

太阳升起来了,伊达尔戈神父穿上黑色的礼服,来到教堂门口,亲自敲响了教堂的钟声。

到了快中午的时候,人群渐渐地聚集起来了。大家都围在伊达尔戈神父的讲坛周围,等着听他布道。

伊达尔戈神父便开始布道。这一次的布道中,他已经不再掩饰“革命神学”的内容了,他将“被那些跟随撒旦的假教会颠倒过去了的《圣经》再次颠倒了回来”。最后他告诉大家,耶稣的道路,就是反对一切压迫的道路,就是救赎的道路,就是解放的道路。