第三百三十九章 神明(1 / 2)

 黎利,这几个名字对于熟悉明初历史的人不会陌生。

三个字:黎太祖。

他是后黎朝的开国君王。

黎利来自安娜清化省梁江蓝山乡的一个豪族家庭,据史书所说,黎利的曾祖父黎诲游经这里时,认为必是佳处,于是定居,三年后发展成可观的产业,从此“世为一方君长”。到黎诲的儿子黎汀(黎利之祖父)继承家业时,已经是“有众至千余人”的巨贾了。

黎利出身在这样的家庭环境里,自然能接触到上层建筑,所以他能说一口流利的大明官话,不足为奇,毕竟这个时候安南作为藩属国,还是很崇拜宗主国大明的。

关于黎利对明朝的态度,有几种说法,而分歧主要在于黎利有否出任过明朝的官职,越南文献指黎利面对明朝各种计谋、诱惑下,仍然不为官爵所动,《大越史记全书》记载:明据越南后,对当地人采取了劳役及招降两种手段,而黎利则“不为官爵所诱、威势所怵,明人巧计百端,终不致也。

其后感到后陈朝的抗明活动无望,便“晦迹山林,潜心韬略,延揽智谋之士,招集流离之民”,以密谋反明。

中国文献却指黎利降明后任官另有所图,《明史》中载:“利初仕陈季扩为金吾将军,后归正,用为清化府俄乐县巡检,邑邑不得志。

这段文字提出黎利曾向明投降,并获授官衔,另有记载称是明朝镇守太监马骐贪得无厌,向黎利索要贿赂,并多次羞辱他,甚至想把黎利的女儿占为己有,这才逼得黎利造反。

对于以上两种说法,现时仍未有定论,但黎利本人亦曾说过一句值得注意的话。他曾向大臣们忆述,当初明朝统治越南时,他曾“罄家所有以奉事之,冀其免祸,而彼害朕之心曾不少恕,义兵之举,朕实出于不得已焉耳。”

根据历史的尿性,黄昏认为后者的可能性更大,安南的文献是在美化黎利,而明史关于黎利的描述,更符合当下大明和安南之间的局势。

如果真是后者,只能说太监马琪误国。

嗯,等自己回到应天后,得着郑和盯着这事,不能让这人再出现在内侍里了。

要将此事扼杀在萌芽之中。

不过转念一想,有我在,大明就算迁都到顺天,也有各种办法加强对中南半岛的掌控力,绝对不会出现安南独立的局面。

倒是这个黎利,可以利用。

他也许能和娑秋娜一样,成为一个杰出的代言人。

甚至可以做得更好。

黎利这样青史留名的人,必然有其过人之处,若是善加引导,掌控得到,在自己的帮助他,让他统一整个中南半岛的话……

大有可期之日!

想到这笑了笑,“是我们冒昧,因大雨缘故,无法去往西都,不得不在贵府叨扰几日,多有不便之处,还请见谅。”

其实对黎利的感观极好。

他刚来时,惊艳于乌尔莎等人的风情,又被娑秋娜的美貌震惊得失态,但转瞬之间便已恢复正常,再看娑秋娜时,目光清澈。

是个君子。

但他对大明的态度还要再看,看是否是如越南文献记载的一般憎恨大明,还是如明史所说,被马琪给逼反的。

如果是后者,甚好。

如果是前者,那就不好意思了……就算是你黎利,也不能阻挡我黄某人的梦想。