第六十四章 蒺藜沟迎仙姑(2 / 2)

王敏求问那家主人,“蒺藜沟为何都是这般布置?可是有什么讲处?”

“今晚是蒺藜沟的好运喽,仙姑要来我们这。”那房主高兴的说道,“你也来过几回,不把你当外人,要不今晚还不能收留喽。”

又是仙姑?三个人都是一头雾水。

那房主继续说下去,他们才听明白怎么回事。是从几年前开始,这附近出现几名女子,她们既非卦姑也非师婆,却能给人测算八字,请神问命,慢慢的就有了很大名气。

不仅如此,她们还个顶个的身材绝妙,唯独不管去哪里,这几个女子都是掩着面纱,不肯示人面目,众人便称呼她们为三仙姑。

更令人惊叹称奇的是,其中一位蓝纱仙姑竟然能联通神灵,使人看到过去和未来。有的人见到了早已逝去的亲人,有的人看到自己的悲惨下场,这方圆五六十里内,无人不钦服。

最近这一年多,那蓝纱仙姑创立碧仙宫,成为了宫主。她声称玛法末日即将降临,而三仙姑就是创世神的婢女,是奉了仙旨开宗立派,设置法坛,用以拯救虔诚的人族。于是很多善男信女都踊跃加入,成为碧仙宫的信众,那些最忠心的,则有机会成为信徒。

今天恰逢三仙姑巡游祈福到了蒺藜沟,而仙姑所到之处,碧仙宫的信众信徒们都会挂上蓝色布条,以及奉上酒茶钱粮以示虔诚。蓝布条挂的越多,所奉钱粮越丰厚,就越可能得到宫主的祈福和庇佑。

“哦,原来是这么回事。”王敏求回味了半晌,也是他许久没回盟重省,还真是头一回听到什么碧仙宫。

花慕兰奇怪的问道,“师父,什么是卦姑和师婆?师父的婆婆?”

王敏求一脸的无奈,“哪有什么师父的婆婆?男的师父也没婆婆啊。”

花慕兰咯咯笑起来,不知道怎么说出这么可笑的话。

“卦姑和师婆都是‘三姑六婆’里的。”王敏求给他们说道,“这是九种女人从事的活计。

三姑,尼姑、道姑、卦姑。

尼姑和道姑不用说,是出家修行僧道两门的女人。而这卦姑就不同了,她们是会一些法门,可以相面望气、占卜起卦的女人。

六婆,则是牙婆、虔婆、师婆、药婆、媒婆、稳婆。如果‘三姑’还是正当路子,那这‘六婆’里有半数不那么光明磊落。

牙婆,专门从事贩卖人口,不管是女子还是孩童,落在她们手里,都将成为换取钱财的货物。

虔婆,就是风月场里的老鸨。

师婆,会巫术的女人,喝神水,跳大神,常供奉各路土仙。

药婆,经营药品、药材的女人。但有泛指,也包括那些会下蛊毒,以及贩卖保胎药、堕胎药的女人,她们既会救人,亦能害人。

媒婆,撮合男女双方的妇女,专门给人说媒,提亲扯线。

稳婆,给产妇接生的女人,迎接着每个新诞生的婴儿。”