根据历史记载，正是在大业三年（607），杨广正式下旨开设进士科，用考试办法来选取进士。

如《旧唐书·薛登传》曾记载：在唐武则天天授年间任左补阙的薛登，就曾上书请求改革当时“选举颇滥”的弊病，上书称：“炀帝嗣兴，又变前法，置进士等科。于是后主之徒，复相仿效，因陋就寡，赴速邀时，缉缀小文，名之策学，不以指实为本，而以浮虚为贵。”

同样，《旧唐书·杨绾传》也记载：“进士科起于隋大业中，炀帝始置进士之科，当时犹试策而已。”

此外，《大唐新语》、《唐摭言》以及《通典》都记载有进士科开始于隋朝大业时期，南宋学者朱熹更加指出进士科创设于炀帝大业二年(公元606年）。

不过，也有不少学者对此提出质疑，他们的出发点就是抓住科举制度创立的主要标志——进士科！

如果隋朝有创建进士科的记载，那么毫无疑问科举制度诞生于隋朝，但他们宣称查《隋书》、《资治通鉴》等史书，没有找到大业二年设置进士科的记载，反而在唐朝找到了不少证据。

如唐武宗时期的宰相李德裕说：“李唐御统，艰阙制度，立进士之科，正名也；行辞赋之选，从时也。”（夏竦《文庄集》卷二十）

唐宣宗时期的右补阙裴庭裕说：“大中十年，郑颢知举后，宣宗索《科名记》，颢表曰：自武德已后，便有进士诸科。”（《涌幢小品》卷七）

不过，这些都不是重点，重点是黄小刚在这件事上决定做甩手大爷，干脆就把事情一股脑的全推到黄娜的身上去算了。

不过这也是当初他俩就商量好的，毕竟抛开古代科举制度的种种弊端不说，不可否认的是它的公平性和普适性，为中小地主乃至平民提供了一个进身的机会，与世卿世禄制、察举制、九品中正制等选官制度的不同，只要参加考试，任何人都可能凭借自己的学识取得成功。

科举制度之所以被历朝历代的统治者、家族乃至整个社会所接受可推崇，也正是因为它给予成功者以崇高的荣誉，又激发全社会奋发向上的道德力量，更使得华夏民族的文脉得以绵延千年，星火相传，生生不息！

从唐宋元明清一直到近代，所谓的“朝为田舍郎，暮登天子堂”在科举时代并不是一句空话，而现在黄娜和黄小刚要做的，就是让天凤军治下的东华诸郡直接一步到位，跑步进入科举时代。