第七章 绝户计(2 / 2)

天下安康 鸣奇 0 字 2021-07-09

历史上北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣四人皆发动过灭佛,史称“三武一宗灭佛”。但好巧不巧的是,四人仿佛因此受到了诅咒一般,皆是在灭佛之后没多久便死了,堪称不可思议。太武帝灭佛,六年之后被太监宗爱弑君;北周武帝灭佛,三年后身死,五年后北周被杨坚篡亡;唐武宗灭佛,次年身死,子嗣不得继位,皇位落入尚佛的宣宗一脉;后周世宗灭佛,四年后身死,五年后后周被赵匡胤篡亡。而更加令人感到恐怖如斯的是,这些人死后的既得利益者,北魏文成帝拓跋浚,隋文帝杨坚,唐宣宗李忱,宋太祖赵匡胤,皆和佛教有密切联系,而且落难时都获得过佛教的支持。这就不得不让人心中忌惮,佛家在其中发挥了什么身份。黄明远甚至怀疑这是老天爷自己撰写的剧本来演绎历史的变化,否则就是世界上最伟大的想象家,也设计不出这么恐怖的巧合。

黄明远没有胆量去测试历史的巧合性是否真的存在,因此他还真不敢触碰这个雷区,但有些事却必须要解决。

反正杨广也是虱子多了不痒,若是其在位能完成抑佛,至少给后世留下一份经验,也算是为后来人做了一份大贡献。

傅奕心中欢喜,顿觉黄明远如其知己一般,便要和黄明远一起上书天子,推行此策。不过他马上又反应过来,杨坚崇佛,此事万难以推行。想到如此,傅奕又无比失落起来。

黄明远乃说道:“傅兄勿慌,天子崇佛,不是还有太子。再说此策非抑佛,而是崇佛,清理佛教之中的败类,才能更好的推崇佛教。”

傅奕秒懂。

杨广也信佛,而且还比较笃信。他在扬州待这么长时间,本就受佛风浓厚的江南所影响。而且为投杨坚所好,不信佛也得信佛了。

不过作为统治者,天下为第一目的,杨广又不是梁武帝那样的蠢货,因此若是能增加赋税,杨广也不会拒绝。而且黄明远自信自己也对杨广有些影响。

不过傅奕现在是汉王仪曹参军事,等到杨谅兵败,他作为汉王余党,便说不上话了。

黄明远乃说道:“傅兄现在为汉王仪曹?汉王虽尊,不过这种事情仍做不得主,傅兄还是要在中枢为官,才能成功。在下愿荐傅兄入秘书省太史曹,专为天子解惑。”

傅奕大喜,做他们这一行的,最终目标便是太史令。他也知晓汉王与太子的矛盾,等到太子继位,汉王必得不到好。

“多谢国公!”

傅奕也看出黄明远身份不凡,立刻上前感谢。

黄明远又说道:“傅兄,丰州总管府司马王文同,此人也与傅兄一般提倡灭佛,可与之一晤。”

王文同能在河间郡干出“悉裸僧尼,验有淫状非童男女者数千人,复将杀之”的人,遇上傅奕,黄明远简直不敢想象。不过止河间郡一地,淫僧、淫尼就有数千人之多,这佛家,也到了该整治整治的地步了。

傅奕连连感谢,与黄明远畅谈一夜,这才离开。