第六百六十一章 东方文化(2 / 2)

当然,这确实是太不礼貌,毕竟人家也是来促进首都旅游经济的嘛。

阿瑟·高登也还可以,他之前稍稍的解释了一番,这身衣服是他自己订做的,就是根据他所了解的中国文化做出来的。

他穿这个,是为了表达一种尊敬,哦对了,他用的词是敬畏。

美国人很喜欢用这个词来表达自己的态度。

但具体的样子是怎么回事呢?

在草野幸看来,有些像日本的和服,但又有汉服的感觉,实在是不伦不类。

可人家都说是敬畏了,他这个名监督也没有太好的办法。草野幸老早也有听闻,这个高登确实很喜欢东方文化,自己老婆经常在公众场合穿和服。

算了,人家这么穿,这是他的自由,自己实在是不好多说什么,于是乎,就多聊电影吧。

显然高登这次准备做个说客,他希望草野幸能出任《艺伎回忆录》的导演。

其实,就这个举动而言,草野幸已经感受到高登对东方文化的些许理解。

相对于韦恩斯坦兄弟来说,他出面就好的多了,毕竟高登是个家,说到底是美国文人,不但是尊重草野幸,而且,这样也让这件事少了许多铜臭味。

也算是给面子了,所以,草野幸说话也就兜着一些。

但眼下,既然已经聊到了这个程度,高登是直接问自己是不是有看法,这。。。

“高登先生,我多说几句,你能答应我,不生气吗?”

“这当然没有问题。”

“是这样的,就在我看来,你能引起美国人的共鸣,但恐怕很难引起日本人或者中国人的共鸣。”

“……”

“我不是说你的写的不好,我也不是说你没有对东亚文化进行足够的研究,其实你已经很好了,但是,有些东西依旧是内在的,想要比较强硬的来做融合,这实在是很难。”

“哦,我懂了,是那句话对吗?”

“没错。”

“强扭的瓜不甜。”

“高登先生,我必须要承认,你确实对东方文化做了很多研究。”

“哈哈哈……”

还好,草野幸的话其实有些‘冲’,但高登并没有生气。

事实上,这也是草野幸真正想说的东西,当然,他也有些话并没有说。

高登的作品本身还是不错的,已经比一般的美国人对东方了解的程度上,多的多了。

这甚至不是第一层跟第五层的问题,没准是18层呢……哦,这个比喻可能不太好。

但是,就算如此,可后来还要加上许多商业性的东西。

比如韦恩斯坦兄弟非常明白,日本的女明星地位还是不行,国际化不足,所以,他会找中国的女明星。

毕竟巩利、章紫衣这样的级别,存在感高的多了。

草野幸自然也记得,本来这部电影还找了那位知名得日本女烟枪,桃井熏。

说穿了,就是为了赚钱呗,毕竟桃井熏是日本比较少见能在国际上展露头角的性格女星。

也就说到这里吧,足够了。

高登心里也很明白,草野幸这是完全的拒绝了《艺伎回忆录》,这位美国家并没有生气,反而觉得草野幸很有性格呢。

送走了高登,草野幸又自然回到了十二宫……哦,不是不是。

但。。。

“好哇你!”

“啊?你们怎么来了。”

“阿幸,你最近很是舒服的吧?”

“不是,这个……”

没想到啊,明菜、静香、泉水姐姐她们来了,更没想到的是。。。

“这十二个别墅还真不错。”

“各有特点,太棒了。”

“我们再这里多住些时日。”

发生肾么事了?

真要变十二宫的吗?

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