这好坏，又有不同的主体。是百姓？是士大夫？是皇族？是皇帝？

若是别的事，刘钰还能说几句。

但今天被皇帝用银钱兑换的事，拿捏了一下，提点了一番，他也无话可说了。

只好用一个皇帝大概能听得懂的比喻，将这个问题解释了一番。

大顺的货币系统，和现在大顺航海面临的经度月相图问题类似。

如果只有一个地球、一个月亮，算起来很简单。

如果只有一个太阳，一个地球，算起来也不难。

但一个太阳、一个地球、一个月亮，三者之间都要考虑，那就变得极为难算。

至少刘钰是算不明白这样的问题，历史上欧（www.vkzw.com）拉也感叹过自己算日地月问题浪费了自己几年的生命毫无成果。

大顺的货币也是如此。

如果只是铜币，算起来简单。

如果只是白银，算起来也简单。

可偏偏，铜币配白银，又没有规定的兑换比，这就根本算不明白铜币和白银不是元角分的关系，而是纯粹市场波动的兑换比价。

这就使得根本无法测算。

皇帝有之前那些西洋人钦天监教授的弟谷、开普勒体系，也有一定的数学基础，对刘钰的这个比喻，多少还是能够听明白的。

然后皇帝问了刘钰一个问题。

“爱卿的思路，朕听明白了。”

“那么，历朝重农抑商，是不是也和爱卿这个思路类似呢？”

“可以理解小农为基础的社稷运转，却无法明白商贾工商为主的社稷运转。于是抑制工商，为的是用自己所能理解的道理，去治理去管辖，所最熟悉的就是把天下变成一个大农村。”

“这与爱卿弄不清楚钱银问题，就直接废掉铜钱的思路，有什么区别呢？”

刘钰坦然道：“回陛下，似无区别。这天下是陛下的，陛下圣意如何，决定天下如何。既无区别，只在于陛下怎么想。”

“但实际上，还有区别。这银钱问题，如果是按照陛下所言的思路，应该是废弃白银，而只用铜钱。天朝自古没有以白银为铸钱币的习俗，这白银也是明时大量流入的。”

皇帝闻言哈哈大笑，知道刘钰在影射朝中有人反对西洋人的学问这事，虽然皇帝钦定的“西学”只是宗教相关的，而把科学技术定为“实学”，但在一些人却一直在故意混淆。

至于说股份制、买断制之类的东西，即便刘钰翻出古书来照着过去的古书寻章摘句，说古已有之，但依旧（www.hao8.net）还有反对之声。

现在刘钰用铜钱和白银做喻，皇帝明白刘钰的意思是说全退回去是不行的，但可以用过去管铜钱的经验来管白银。只看皇帝是想彻底退回到“青铜”时代，还是与时俱进，继续往前走到“白银”时代。

天下是皇帝的。刘钰只是个打工的，不想用，可以不用。

这话在皇帝听来，自是龙颜大悦，笑过之后道：“爱卿说到了点上。朕既用你，自是不想往回退。如今围绕着运河事，多有变革，正是可进不可退之时。”

“然而变革既起，就要出许多新问题。”

“何以谓之新？过去不曾有之事。”

“这些新问题，朕本以为，以爱卿之智，都可处置。直到今日这银钱之事，朕方知原来面对这等新事物，爱卿也有不知所措、恐惧不安的时候。一时感叹罢了。”

“朕也不妨和你说说，昔日你说兴海军、取南洋、兴工商，朝中也有许多人，和爱卿面对银钱事心态一样：不知所措，恐惧不安，不知前路如何，不知前路有何魑魅魍魉，更不知该如何解决。”

“爱卿今日经此一事，当也该明白之前朝中众臣的心思了。亦算好事。免得爱卿总觉得‘有什么可怕的呢’、‘有什么可不安的呢’、‘那些新问题不是很好解决吗’。”

“爱卿若能明白这些，以朕看来，实胜过你贡来的几百万两白银票据。如此方知世上不是什么问题都可以用理性来推演的，亦可灭却你的骄气，拉住你的激躁，行事多一分考虑，此方朕之大幸啊。”

“既已明白，那这件事就先这么定了。以淮北盐政改革，配合卿所言的小钞改革。推进过程，不可急躁，急则生变。需走一步、看一步，因为此事你也无法推断出来结果好坏，不可如以前一样，认定一件事便要只争朝夕。需慢慢来，你等得起，朕也等得起。”