赵祯站在人群中，吃着肉饼喝着酸汤饮子看热闹，事情远比他想象的要精彩的多，这几个契丹人时萧家的后人，当年赵祯对契丹人的攻伐并没有造成萧家的没落。

萧家因为萧挞里的关系在大宋获得了不错的牧场，保留了自己的家族，萧家人也不傻，他们知道辽朝已经不在，契丹也已经成为大宋的治下之民，唯一能依靠的只有萧挞里这位皇妃。

而萧挞里对他们的要求只有一个，归顺大宋，归顺大宋朝廷和皇帝，不得触犯大宋律法，成为良善百姓。

只有这样他们才能存活下去，才能在大宋生活的很好。

这对于他们来说并没有多少困难，曾经的萧家虽然也是契丹的贵族，但现在和之前也没有什么区别，牧场依旧没有改变，只不过从每年向契丹缴纳财税变成向大宋缴纳。

而大宋并不需要他们缴纳钱粮，只需要缴纳牛羊和马匹，牧马对于契丹人来说乃是手到擒来的事情，契丹人训练出来的战马极为出色，也使得契丹人在大宋并未受到苛责。

他们拥有大量的草场，牛羊自然是极多的，而这耕牛则是他们的财富，本来打算运到神都城来贩卖，听说宋人对耕牛极为重视。

本打算买个好价钱的他们却遇到了耕牛过剩的情况，连宋人自己的耕牛都用不掉，谁还来买他们的耕牛？

眼瞧着事情闹大，神都城中的监察御史和三司的官员在一起商讨如何处罚，他们心中就忐忑不安，自从归附大宋之后，契丹人的日子过的也算不错，契丹人和宋人之间的关系已经逐渐融洽，这时候出了这种事情难免让他们和宋人之间的关系紧张起来，这一点无论是契丹人还是宋人都不想看到。

三司的官员觉得这事情没必要处罚，更没有必要治罪，让契丹人离开便是，唯一不妥的就是契丹人不该贩卖牛肉。

而监察御史觉得当众宰杀耕牛，这根本就是无视国法，坏了规矩不说，还开了口子。

这时候王安石却并没有在意，而是在询问了三司的官员之后，便有决断，不光不处罚宰杀更牛的契丹商人，甚至允许他们当众贩卖牛肉。

监察御史把所有的矛头都指向了王安石，并且把这些萧家的商人定性为外戚，把王安石的行为变成了讨好外戚，讨好皇妃萧挞里的谄媚行为。

帽子是够大的，三才都有些看不过去，但赵祯却没事人一样继续看热闹，王安石的性格倔强，刚正不阿，手段更是高明，行事胆大心细。

当年去了松山州可是把那里变成上京路最为繁华的州府，即便是现在松山州在大宋也是数一数二的繁荣州府，就是因为王安石当年打下的好底子。

果然王安石的反击来了：“这些契丹商贾是不是外戚萧家的人另说，眼下他们都是向大宋缴纳税负的商贾，贩运耕牛本是为了大宋百姓获得更多的耕牛。

如今我大宋的耕牛价格已经低至五贯钱，这其中就有他们的功劳！无论是不是契丹人，他们确实为我大宋出力。

眼下他们的耕牛在神都城卖不出去，若是运回去便血本无归，如此他们明年还会继续放养耕牛吗？